Yang sudah mau pada nikah ada sedikit kumpulan do’a untuk para calon penganten, saya tulis dari berbagai sumber, mudah-mudahan bermanfaat.
1. Doa sebelum menikah semoga mendapatkan jodoh yang baik :
Q.S.26 (Asy-Syu’araa) ayat 83 :
رَبِّ هَبْ لِي حُكْماً وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ
83. (Ibrahim berdoa): “Ya Tuhanku, berikanlah kepadaku Hikmah (agar aku menjadi orang yang bijaksana) dan pertemukanlah aku dengan orang-orang yang shaleh”.
2. Doa saat menikah Q.S.17 (Al Isra’) ayat 80 :
رَّبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَل لِّي مِن لَّدُنكَ سُلْطَاناً نَّصِيراً
80. “Ya Tuhan-ku, masukkanlah dengan cara yang baik dan keluarkanlah (pula) aku dengan cara keluar yang baik dan berikanlah kepadaku dari sisi Engkau kekuasaan yang menolong”.
3. Doa sesudah menikah semoga semua urusan lancar Q.S.18 (Al Kahfi) ayat 10 :
… رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَداً
10. …..”Wahai Tuhan kami, berikanlah rahmat kepada kami dari sisi-Mu dan sempurnakanlah bagi kami petunjuk yang lurus dalam urusan kami (ini).”
4. Do’a akan bersenggama :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ اَللََّهُمَّ جَـنِّـبْناَالشَّـيْطَانَ وَ جَنِّبِ الشَّـيْطَانَ مَارَزَقْـتَـنَا
Artinya :
” Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih Maha Penyayang. Ya Allah Ya Tuhan kami, jauhkanlah kami dari syaithon dan jauhkanlah syaithon dari (anak) yang Engkau karuniakan/berikan kepada kami”.
5. Do’a mohon dijadikan anak/janin yang akan lahir nanti laki-laki/perempuan :
* Do’a ingin punya anak perempuan :
Dibaca oleh istri :
اَللََّهُمَّ ِانـِّيْ اُسَمِّيْ مَا فِيْ بَطْنِيْ هَذِهِ ………. *) فَاجْعَلْهَا لِيْ مَرْأةً صَالِحَةً
“Ya Allah, sesungguhnya aku akan memberikan nama anak yang masih ada dalam kandunganku dengan nama ……………………………………… maka jadikanlah berupa anak perempuan yang shalihah”.
Dibaca oleh suami :
اَللََّهُمَّ ِانـِّيْ اُسَمِّيْ مَا فِيْ بَطْنِ زَوْجَتِيْ هَذِهِ ……….*) فَاجْعَلْهَا لِيْ مَرْأةً صَالِحَةً
“Ya Allah, sesungguhnya aku akan memberikan nama anak yang masih ada dalam kandungan istriku dengan nama ……………………………………… maka jadikanlah berupa anak perempuan yang shalihah”.
* Do’a ingin punya anak lak-laki :
Dibaca oleh istri :
اَللََّهُمَّ ِانـِّيْ اُسَمِّيْ مَا فِيْ بَطْنِيْ هَذِهِ ……….*) فَاجْعَلْهُ لِيْ ذَكَرًاصَالِحًا بِحَقِّ صَاحِبِ هَذاَ اْلإِسْمِ الشَّرِيْفِ سَيِّدِنَامُحَمَّدٍصَلَّي اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
“Ya Allah, sesungguhnya aku akan memberikan nama anak yang masih ada dalam kandunganku dengan nama ……………………………………. *) maka jadikanlah berupa anak laki-laki yang shalih dengan mendapatkan haknya nabi yang mempunyai nama yang mulia, yaitu sayyidina Muhammad SAW”.
Dibaca oleh suami :
اَللََّهُمَّ ِانـِّيْ اُسَمِّيْ مَا فِيْ بَطْنِ زَوْجَتِيْ هَذِهِ ……….*) فَاجْعَلْهُ لِيْ ذَكَرًاصَالِحًابِحَقِّ صَاحِبِ هَذاَ اْلإِسْمِ الشَّرِيْفِ سَيِّدِنَامُحَمَّدٍصَلَّي اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
“Ya Allah, sesungguhnya aku akan memberikan nama anak yang masih ada dalam kandungan istriku dengan nama ……………………………………. *) maka jadikanlah berupa anak laki-laki yang shalih dengan mendapatkan haknya nabi yang mempunyai nama yang mulia, yaitu sayyidina Muhammad SAW”.
Ket : *)/*)=Nama untuk calon anak
6. Do’a mohon diberikan keselamatan (dibaca oleh ibu yang sedang hamil) :
َاللََّهُمَّ احْفظْ وَلَدِيْ مَادَمَ فِيْ بَطْنِيْ وَاشْفِهِ اَنْتَ شَافٍ لاَشِفآء إلاَّشِفَاؤُكَ شِفآءً لاَ يُغَادِرُسَقَمًا اَللََّهُمَّ صَوِّرْهُ في بَطِْنيْ صوْرَ ةً حَسَنَـةً وثَبِّتْ قَلْبَـهُ إ يْمَانًابِكَ وَِبرَسُوْلِكَ، اَللََّهُمَّ اخْرجْهُ مِنْ بَطْنِيْ وَقْتَ وِلاَدَتِـْي سَهْلاً وَتَسْلِيْمًا، اَللََّهُمَّ اجْعَلْهُ صَحِيْحاً كَامِلاً وَعَاقِلاً حَاذِقَاً عَالِماًعَامِلاً، اَللََّهُمَّ طوِّلْ عُمْرَهُ وصَحِّحْ جَسَدَهُ وحَسِّنْ خُلُوْقَهُ وَافْصَحْ لِسَانَهُ وَاَحْسِنْ صَوْرَتَهُ لِقِرَآءَةِالْقُرْآن وَالْحَدِيْث بِبَرَكَةِ مُحَمَّدٍ صَلَّي الله ُعَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْحَمْدُ ِللهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ.
“ Ya Allah jagalah anaku selama ada dalam kandunganku, sembuhkanlah dia (apabila ada penyakitnya), Engkau adalah Dzat yang Maha Menyembuhkan, tidak ada obat (kesembuhan) kecuali obat (kesembuhan) yang datang dari-Mu, kesembuhan yang tidak akan membawa penyakit, Ya Allah jadikanlah anak-anak yang ada dalam kandunganku dengan bentuk yang bagus (tampan/cantik) dan tetapkanlah di dalam hatinya untuk senantiasa beriman kepada-Mu dan Rasul-Mu. Ya Allah keluarkanlah anakku dari kandunganku pada waktu aku melahirkan mudah dan selamat. Ya Allah jadikanlah anakku menjadi anak-anak yang sehat, sempurna, berakal, cerdas, alim mau mngamalkan ilmunya. Ya Allah berilah anakku umur yang panjang, badan yang sehat, akhlak (budi pekerti) yang baik, lisan yang fasih serta suara yang bagus untuk membaca Al Qur’an dan Hadits dengan mendapat berkahnya Nabi Muhammad SAW, segala puji hanyalah untuk Allah yang menguasai seluruh alam”.
7. Doa untuk ibu hamil (dibaca oleh ibu hamil) Q.S.3 (Ali Imran) ayat 35 :
… رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّراً فَتَقَبَّلْ مِنِّي إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
35….”Ya Tuhanku, Sesungguhnya aku menadzarkan kepada Engkau anak yang dalam kandunganku menjadi hamba yang saleh dan berkhidmat (kepada Mu). karena itu terimalah (doaku) ini . Sesungguhnya Engkaulah yang Maha mendengar lagi Maha Mengetahui”.
Q.S.16 (An Nahl) ayat 78 :
وَاللّهُ أَخْرَجَكُم مِّن بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ لاَ تَعْلَمُونَ شَيْئاً وَجَعَلَ لَكُمُ الْسَّمْعَ
وَالأَبْصَارَ وَالأَفْئِدَةَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
78.dan Allah mengeluarkan kamu dari perut ibumu dalam keadaan tidak mengetahui sesuatupun, dan Dia memberi kamu pendengaran, penglihatan dan hati, agar kamu bersyukur”.
8. Do’a untuk ibu hamil dibaca oleh suami-istri, Q.S.2 (Al Baqarah) ayat 286 :
… رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَـنَا بِهِ وَاعْفُ عَنـَّا وَاغْفِرْلَنَا وَارْحَمْنَا أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ
286………”Ya Tuhan kami, janganlah Engkau hukum kami jika kami lupa atau kami tersalah. Ya Tuhan Kami, janganlah Engkau bebankan kepada kami beban yang berat sebagaimana Engkau bebankan kepada orang-orang sebelum kami. Ya Tuhan kami, janganlah Engkau pikulkan kepada kami apa yang tak sanggup kami memikulnya. beri ma’aflah kami; ampunilah kami; dan rahmatilah kami. Engkaulah penolong kami, Maka tolonglah kami terhadap kaum yang kafir.”
Q.S.25 (Al Furqan) ayat 74 :
رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَاماً
74.”Ya Tuhan kami, anugrahkanlah kepada kami isteri-isteri kami dan keturunan kami sebagai penyenang hati (kami), dan Jadikanlah kami imam bagi orang-orang yang bertakwa”.
Q.S.3 (Ali Imran) ayat 173 :
.. حَسْبُنَا اللّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ
173.: ………..“Cukuplah Allah menjadi penolong kami dan Allah adalah Sebaik-baik Pelindung”.
Q.S.8 (Al Anfal) ayat 40 :
.. نِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ
40. ………. Dia adalah Sebaik-baik pelindung dan Sebaik-baik penolong”.
وَلاَحَوْلَ وَلاَقُوَّةَ اِلاَّبِاللهِ الْعَلِيِّ الْعَظيْمِ
“Tidak ada daya upaya dan kekuatan, melainkan dengan Allah Yang Maha Tinggi dan Maha Mulia”
9. Doa ibu yang sedang menyusui Q.S.26 (Asyu’ara) ayat 78 – 80 :
الَّذِي خَلَقَنِي فَهُوَ يَهْدِينِ ﴿٧٨﴾ وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ ﴿٧٩﴾ وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ ٨٠
78. “(Dia-lah Allah SWT) yang telah menciptakan aku, Maka Dialah yang menunjuki aku”,
79. “dan Dia-lah Tuhan yang memberiku makan dan minum”,
80. “dan apabila aku sakit, Dialah yang menyembuhkan aku.,
10. Do’a untuk ibu nifas :
Dalam keadaan nifas seorang ibu masih diperbolehkan membaca sholawat, istighfar, tasbih, tahmid dan tahlil.
Do’a untuk ibu nifas ketika istinja’ (cebok) :
اَللََّهُمَّ طَهِّرْ قَلِْبيْ مِنَ الـِّنفَاقِ وَحَصِّنْ فَرْجِيْ مِنَ اْلفَوَاحِشِ
“Ya Allahbersihkan hati saya dari kemunafikan, dan bentengi kehormatan (kemaluan) ku dari kejahatan (penyakit)”.
11. Do’a untuk bayi yang baru lahir sesudah di adzankan :
- اُعِيْذُ هُ (هَا) بِالْوَاحِدِالصَّمَدِ مِنْ شَرِّكُلِّ ذِيْ حَسَدٍ
“Ya Allah Yang Maha Esa, tempat semua orang meminta, aku mohon perlindungan-MU untuk anakku dari segala kejahatan orang yang hasad/dengki”.
Ket : هُ= jika bayinya laki-laki هَا = jika bayinya perempuan
- اَللََّهُمَّ اِنـِّي اُعِيْذُكَ بِكَلِمَاتِ اللهِ الـتَّآمَّةٍ مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَآمَّةٍ وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لآ مَّةٍ
“Ya Allah dengan segala kesempurnaan kalimat-MU, aku mohon perlindungan untuk anakku dengan kalimah-kalimah Allah yang sempurna dari segala gangguan setan, dari gangguan semua binatang, dan dari gangguan pandangan mata yang dapat membawa akibat buruk kepada apa yang dilihatnya”.
Sunday, November 06, 2011
Wednesday, October 19, 2011
KISAH PLATO MENGENAI CINTA DAN PERNIKAHAN
Suatu hari, Plato bertanya pada
gurunya, “Apa itu cinta?
Bagaimana saya menemukannya?
Gurunya menjawab, “Ada ladang gandum yang luas
didepan sana. Berjalanlah kamu dan tanpa boleh mundur kembali, kemudian ambillah satu saja ranting. Jika kamu menemukan ranting yang kamu anggap paling menakjubkan, artinya kamu telah menemukan cinta” .
Plato pun berjalan, dan tidak seberapa lama, dia kembali dengan tangan kosong, tanpa membawa apapun.
Gurunya bertanya, “Mengapa kamu tidak membawa satupun ranting?” Plato menjawab, “Aku hanya boleh membawa satu saja,dan saat berjalan tidak boleh mundur kembali (berbalik)”.
Sebenarnya aku telah menemukan yang paling menakjubkan, tapi aku tak tahu apakah ada yang lebih menakjubkan lagi di depan sana, jadi tak kuambi ranting tersebut. Saat kumelanjutkan berjalan lebih jauh lagi, baru kusadari bahwa ranting-ranting yang kutemukan kemudian tak sebagus ranting yang tadi, jadi tak kuambil sebatangpun pada akhirnya”
Gurunya kemudian menjawab ” Jadi ya itulah cinta”
Di hari yang lain, Plato bertanya lagi pada gurunya,”Apa itu perkawinan?
Bagaimana saya bisa menemukannya?”
Gurunya pun menjawab “Ada hutan yang subur didepan sana. Berjalanlah tanpa boleh mundur kembali (menoleh) dan kamu hanya boleh menebang satu pohon saja. Dan tebanglah jika kamu menemukan pohon yang paling tinggi, karena artinya kamu telah menemukan apa itu perkawinan”
Plato pun berjalan, dan tidak seberapa lama, dia kembali dengan membawa pohon. Pohon tersebut bukanlah pohon yang segar/subur, dan tidak juga terlalu tinggi. Pohon itu biasa-biasa saja.
Gurunya bertanya, “Mengapa kamu memotong pohon yang seperti itu?” Plato pun menjawab, “sebab berdasarkan pengalamanku sebelumnya, setelah menjelajah hampir setengah hutan, ternyata aku kembali dengan tangan kosong. Jadi dikesempatan ini, aku lihat pohon ini, dan kurasa tidaklah buruk-buruk amat, jadi kuputuskan untuk menebangnya dan membawanya kesini. Aku tidak mau menghilangkan kesempatan untuk mendapatkannya”
Gurunya pun kemudian menjawab, “Dan ya itulah perkawinan”
Cinta itu semakin dicari, maka semakin tidak ditemukan. Cinta adanya di dalam lubuk hati, ketika dapat menahan keinginan dan harapan yang lebih.
Ketika pengharapan dan keinginan yang berlebih akan cinta, maka yang didapat adalah kehampaan… tiada sesuatupun yang didapat, dan tidak dapat dimundurkan kembali. Waktu dan masa tidak dapat diputar mundur. Terimalah cinta apa adanya.
Pernikahan adalah kelanjutan dari Cinta. Adalah proses mendapatkan kesempatan, ketika kita mencari yang terbaik diantara pilihan yang ada, maka akan mengurangi kesempatan untuk mendapatkannya, Ketika kesempurnaan ingin kita dapatkan, maka sia2lah waktumu dalam mendapatkan pernikahan itu, karena, sebenarnya kesempurnaan itu hampa adanya.
gurunya, “Apa itu cinta?
Bagaimana saya menemukannya?
Gurunya menjawab, “Ada ladang gandum yang luas
didepan sana. Berjalanlah kamu dan tanpa boleh mundur kembali, kemudian ambillah satu saja ranting. Jika kamu menemukan ranting yang kamu anggap paling menakjubkan, artinya kamu telah menemukan cinta” .
Plato pun berjalan, dan tidak seberapa lama, dia kembali dengan tangan kosong, tanpa membawa apapun.
Gurunya bertanya, “Mengapa kamu tidak membawa satupun ranting?” Plato menjawab, “Aku hanya boleh membawa satu saja,dan saat berjalan tidak boleh mundur kembali (berbalik)”.
Sebenarnya aku telah menemukan yang paling menakjubkan, tapi aku tak tahu apakah ada yang lebih menakjubkan lagi di depan sana, jadi tak kuambi ranting tersebut. Saat kumelanjutkan berjalan lebih jauh lagi, baru kusadari bahwa ranting-ranting yang kutemukan kemudian tak sebagus ranting yang tadi, jadi tak kuambil sebatangpun pada akhirnya”
Gurunya kemudian menjawab ” Jadi ya itulah cinta”
Di hari yang lain, Plato bertanya lagi pada gurunya,”Apa itu perkawinan?
Bagaimana saya bisa menemukannya?”
Gurunya pun menjawab “Ada hutan yang subur didepan sana. Berjalanlah tanpa boleh mundur kembali (menoleh) dan kamu hanya boleh menebang satu pohon saja. Dan tebanglah jika kamu menemukan pohon yang paling tinggi, karena artinya kamu telah menemukan apa itu perkawinan”
Plato pun berjalan, dan tidak seberapa lama, dia kembali dengan membawa pohon. Pohon tersebut bukanlah pohon yang segar/subur, dan tidak juga terlalu tinggi. Pohon itu biasa-biasa saja.
Gurunya bertanya, “Mengapa kamu memotong pohon yang seperti itu?” Plato pun menjawab, “sebab berdasarkan pengalamanku sebelumnya, setelah menjelajah hampir setengah hutan, ternyata aku kembali dengan tangan kosong. Jadi dikesempatan ini, aku lihat pohon ini, dan kurasa tidaklah buruk-buruk amat, jadi kuputuskan untuk menebangnya dan membawanya kesini. Aku tidak mau menghilangkan kesempatan untuk mendapatkannya”
Gurunya pun kemudian menjawab, “Dan ya itulah perkawinan”
Cinta itu semakin dicari, maka semakin tidak ditemukan. Cinta adanya di dalam lubuk hati, ketika dapat menahan keinginan dan harapan yang lebih.
Ketika pengharapan dan keinginan yang berlebih akan cinta, maka yang didapat adalah kehampaan… tiada sesuatupun yang didapat, dan tidak dapat dimundurkan kembali. Waktu dan masa tidak dapat diputar mundur. Terimalah cinta apa adanya.
Pernikahan adalah kelanjutan dari Cinta. Adalah proses mendapatkan kesempatan, ketika kita mencari yang terbaik diantara pilihan yang ada, maka akan mengurangi kesempatan untuk mendapatkannya, Ketika kesempurnaan ingin kita dapatkan, maka sia2lah waktumu dalam mendapatkan pernikahan itu, karena, sebenarnya kesempurnaan itu hampa adanya.
KISAH PLATO MENGENAI CINTA DAN PERNIKAHAN
Suatu hari, Plato bertanya pada
gurunya, “Apa itu cinta?
Bagaimana saya menemukannya?
Gurunya menjawab, “Ada ladang gandum yang luas
didepan sana. Berjalanlah kamu dan tanpa boleh mundur kembali, kemudian ambillah satu saja ranting. Jika kamu menemukan ranting yang kamu anggap paling menakjubkan, artinya kamu telah menemukan cinta” .
Plato pun berjalan, dan tidak seberapa lama, dia kembali dengan tangan kosong, tanpa membawa apapun.
Gurunya bertanya, “Mengapa kamu tidak membawa satupun ranting?” Plato menjawab, “Aku hanya boleh membawa satu saja,dan saat berjalan tidak boleh mundur kembali (berbalik)”.
Sebenarnya aku telah menemukan yang paling menakjubkan, tapi aku tak tahu apakah ada yang lebih menakjubkan lagi di depan sana, jadi tak kuambi ranting tersebut. Saat kumelanjutkan berjalan lebih jauh lagi, baru kusadari bahwa ranting-ranting yang kutemukan kemudian tak sebagus ranting yang tadi, jadi tak kuambil sebatangpun pada akhirnya”
Gurunya kemudian menjawab ” Jadi ya itulah cinta”
Di hari yang lain, Plato bertanya lagi pada gurunya,”Apa itu perkawinan?
Bagaimana saya bisa menemukannya?”
Gurunya pun menjawab “Ada hutan yang subur didepan sana. Berjalanlah tanpa boleh mundur kembali (menoleh) dan kamu hanya boleh menebang satu pohon saja. Dan tebanglah jika kamu menemukan pohon yang paling tinggi, karena artinya kamu telah menemukan apa itu perkawinan”
Plato pun berjalan, dan tidak seberapa lama, dia kembali dengan membawa pohon. Pohon tersebut bukanlah pohon yang segar/subur, dan tidak juga terlalu tinggi. Pohon itu biasa-biasa saja.
Gurunya bertanya, “Mengapa kamu memotong pohon yang seperti itu?” Plato pun menjawab, “sebab berdasarkan pengalamanku sebelumnya, setelah menjelajah hampir setengah hutan, ternyata aku kembali dengan tangan kosong. Jadi dikesempatan ini, aku lihat pohon ini, dan kurasa tidaklah buruk-buruk amat, jadi kuputuskan untuk menebangnya dan membawanya kesini. Aku tidak mau menghilangkan kesempatan untuk mendapatkannya”
Gurunya pun kemudian menjawab, “Dan ya itulah perkawinan”
Cinta itu semakin dicari, maka semakin tidak ditemukan. Cinta adanya di dalam lubuk hati, ketika dapat menahan keinginan dan harapan yang lebih.
Ketika pengharapan dan keinginan yang berlebih akan cinta, maka yang didapat adalah kehampaan… tiada sesuatupun yang didapat, dan tidak dapat dimundurkan kembali. Waktu dan masa tidak dapat diputar mundur. Terimalah cinta apa adanya.
Pernikahan adalah kelanjutan dari Cinta. Adalah proses mendapatkan kesempatan, ketika kita mencari yang terbaik diantara pilihan yang ada, maka akan mengurangi kesempatan untuk mendapatkannya, Ketika kesempurnaan ingin kita dapatkan, maka sia2lah waktumu dalam mendapatkan pernikahan itu, karena, sebenarnya kesempurnaan itu hampa adanya.
gurunya, “Apa itu cinta?
Bagaimana saya menemukannya?
Gurunya menjawab, “Ada ladang gandum yang luas
didepan sana. Berjalanlah kamu dan tanpa boleh mundur kembali, kemudian ambillah satu saja ranting. Jika kamu menemukan ranting yang kamu anggap paling menakjubkan, artinya kamu telah menemukan cinta” .
Plato pun berjalan, dan tidak seberapa lama, dia kembali dengan tangan kosong, tanpa membawa apapun.
Gurunya bertanya, “Mengapa kamu tidak membawa satupun ranting?” Plato menjawab, “Aku hanya boleh membawa satu saja,dan saat berjalan tidak boleh mundur kembali (berbalik)”.
Sebenarnya aku telah menemukan yang paling menakjubkan, tapi aku tak tahu apakah ada yang lebih menakjubkan lagi di depan sana, jadi tak kuambi ranting tersebut. Saat kumelanjutkan berjalan lebih jauh lagi, baru kusadari bahwa ranting-ranting yang kutemukan kemudian tak sebagus ranting yang tadi, jadi tak kuambil sebatangpun pada akhirnya”
Gurunya kemudian menjawab ” Jadi ya itulah cinta”
Di hari yang lain, Plato bertanya lagi pada gurunya,”Apa itu perkawinan?
Bagaimana saya bisa menemukannya?”
Gurunya pun menjawab “Ada hutan yang subur didepan sana. Berjalanlah tanpa boleh mundur kembali (menoleh) dan kamu hanya boleh menebang satu pohon saja. Dan tebanglah jika kamu menemukan pohon yang paling tinggi, karena artinya kamu telah menemukan apa itu perkawinan”
Plato pun berjalan, dan tidak seberapa lama, dia kembali dengan membawa pohon. Pohon tersebut bukanlah pohon yang segar/subur, dan tidak juga terlalu tinggi. Pohon itu biasa-biasa saja.
Gurunya bertanya, “Mengapa kamu memotong pohon yang seperti itu?” Plato pun menjawab, “sebab berdasarkan pengalamanku sebelumnya, setelah menjelajah hampir setengah hutan, ternyata aku kembali dengan tangan kosong. Jadi dikesempatan ini, aku lihat pohon ini, dan kurasa tidaklah buruk-buruk amat, jadi kuputuskan untuk menebangnya dan membawanya kesini. Aku tidak mau menghilangkan kesempatan untuk mendapatkannya”
Gurunya pun kemudian menjawab, “Dan ya itulah perkawinan”
Cinta itu semakin dicari, maka semakin tidak ditemukan. Cinta adanya di dalam lubuk hati, ketika dapat menahan keinginan dan harapan yang lebih.
Ketika pengharapan dan keinginan yang berlebih akan cinta, maka yang didapat adalah kehampaan… tiada sesuatupun yang didapat, dan tidak dapat dimundurkan kembali. Waktu dan masa tidak dapat diputar mundur. Terimalah cinta apa adanya.
Pernikahan adalah kelanjutan dari Cinta. Adalah proses mendapatkan kesempatan, ketika kita mencari yang terbaik diantara pilihan yang ada, maka akan mengurangi kesempatan untuk mendapatkannya, Ketika kesempurnaan ingin kita dapatkan, maka sia2lah waktumu dalam mendapatkan pernikahan itu, karena, sebenarnya kesempurnaan itu hampa adanya.
Wednesday, October 12, 2011
AS Minta Maaf Atas Klaim Wisata Seks Filipina
MANILA – Duta Besar Amerika Serikat (AS) untuk Filipina Harry Thomas menyatakan permintaan kepada seluruh rakyat Filipina karena permintaan yang menyebut 40% wisatawan pria yang berkunjung ke negara itu karena alasan seks. Thomas meminta maaf melalui pesan singkat kepada Menteri Luar Negeri Filipina Albert del Rosario pada Jumat (7/10).
Dalam pernyataan resmi Kedutaan Besar AS menyatakan Thomas mengekspresikan “kekecewaan mendalam” atas pernyataannya. Melalui pesan pendek yang dikirim ke Menteri Luar Negeri Filipina Albert del Rosario, Dubes Thomas mengatakan tidak semestinya ia menyampaikan pernyataan tersebut tanpa didukung oleh data.
“Saya mengirimkan pesan kepada Anda sebagai bentuk respon kekecewaan atas pernyataan saya. Saya seharusnya tidak menggunakan data statistik 40% tanpa kemampuan untuk menjelaskan lebih detaik,” ujar juru bicara Kedutaan Besar AS Tina Malone mengutip pesan Thomas itu, dikutip AFP.
Tina Malone mengatakan, dubes menyampaikan penyesalan yang mendalam. “Amerika tetap akan menjadi mitra Filipina dalam membasmi wisata seks dan perdagangan manusia,” kata Malone seperti dikutip BBC. Sejak beberapa waktu terakhir Amerika meminta pemerintah Filipina untuk menindak tegas warga asing, termasuk warga Amerika, yang terlibat dalam prostitusi anak dan penyelundupan manusia.
Pernyataan yang disampaikan dalam satu seminar bulan lalu itu membuat rakyat Filipina marah. Komentar tersebut juga dikeluarkan ketika pemerintah Filipina tengah berupaya menggairahkan pariwisata, yang dianggap kalah maju dibandingkan beberapa negara di kawasan Asia Tenggara.
Pada tahun lalu, 3,52 juta wisatawan berkunjung ke Filipina. Pemerintah menargetkan sebanyak enam juta wisatawan bakal berkunjung pada 2016.
Para pejabat Filipina kecewa karena negara mereka digambarkan oleh duta besar Amerika sebagai surga seks. Pejabat-pejabat Filipina mengatakan Duta Besar Amerika Harry Thomas telah minta maaf atas ucapannya pada bulan lalu itu.
Juru Bicara Presiden Filipina Benigno Aquino, Edwin Lacierda, mengatakan permintaan maaf duta besar seharus dilakukan mengenai isu tersebut. “Kita menganggap bahwa isu tersebut tertutup tetapi kepedulian kita melawan para pelaku perdagangan manusi harus dilanjutkan. Kita akan melanjutkan penyelidikan siapa saja yang mengambil keuntungan dari orang-orang kita,” ujar Lacierda.
Dalam laporan perdagangan manusia tahunan ke 10 mengenai Filipina disebutkan bahwa pariwisata seks anak-anak masih menjadi permasalahan serius di negara itu. Ini yang mengkhawatirkan AS sebagai salah sekutu dekat Filipina. (andika hendra m)
Dalam pernyataan resmi Kedutaan Besar AS menyatakan Thomas mengekspresikan “kekecewaan mendalam” atas pernyataannya. Melalui pesan pendek yang dikirim ke Menteri Luar Negeri Filipina Albert del Rosario, Dubes Thomas mengatakan tidak semestinya ia menyampaikan pernyataan tersebut tanpa didukung oleh data.
“Saya mengirimkan pesan kepada Anda sebagai bentuk respon kekecewaan atas pernyataan saya. Saya seharusnya tidak menggunakan data statistik 40% tanpa kemampuan untuk menjelaskan lebih detaik,” ujar juru bicara Kedutaan Besar AS Tina Malone mengutip pesan Thomas itu, dikutip AFP.
Tina Malone mengatakan, dubes menyampaikan penyesalan yang mendalam. “Amerika tetap akan menjadi mitra Filipina dalam membasmi wisata seks dan perdagangan manusia,” kata Malone seperti dikutip BBC. Sejak beberapa waktu terakhir Amerika meminta pemerintah Filipina untuk menindak tegas warga asing, termasuk warga Amerika, yang terlibat dalam prostitusi anak dan penyelundupan manusia.
Pernyataan yang disampaikan dalam satu seminar bulan lalu itu membuat rakyat Filipina marah. Komentar tersebut juga dikeluarkan ketika pemerintah Filipina tengah berupaya menggairahkan pariwisata, yang dianggap kalah maju dibandingkan beberapa negara di kawasan Asia Tenggara.
Pada tahun lalu, 3,52 juta wisatawan berkunjung ke Filipina. Pemerintah menargetkan sebanyak enam juta wisatawan bakal berkunjung pada 2016.
Para pejabat Filipina kecewa karena negara mereka digambarkan oleh duta besar Amerika sebagai surga seks. Pejabat-pejabat Filipina mengatakan Duta Besar Amerika Harry Thomas telah minta maaf atas ucapannya pada bulan lalu itu.
Juru Bicara Presiden Filipina Benigno Aquino, Edwin Lacierda, mengatakan permintaan maaf duta besar seharus dilakukan mengenai isu tersebut. “Kita menganggap bahwa isu tersebut tertutup tetapi kepedulian kita melawan para pelaku perdagangan manusi harus dilanjutkan. Kita akan melanjutkan penyelidikan siapa saja yang mengambil keuntungan dari orang-orang kita,” ujar Lacierda.
Dalam laporan perdagangan manusia tahunan ke 10 mengenai Filipina disebutkan bahwa pariwisata seks anak-anak masih menjadi permasalahan serius di negara itu. Ini yang mengkhawatirkan AS sebagai salah sekutu dekat Filipina. (andika hendra m)
Warga Sekitar Bangkok Protes Dapat Banjir Kiriman
BANG PAHAN – Warga yang tinggal di lokasi sekitar Bangkok kemarin meluapkan kemarahan karena mereka mendapatkan banjir kiriman. Mereka menganggap banjir kiriman itu karena sebagai pengalihan agar Bangkok aman dari bencana itu.
“Saya membayar pajak yang sama seperti orang yang tinggal di Bangkok. Kenapa mereka tidak memikirkan saya juga?” kecam Wanpen Rittisarn dengan airmata berkaca-kaca. Dia merupakan salah satu korban banjir bandang kiriman yang seharunya mengalir ke Bangkok tetapi dialihkan ke wilayah Bang Pahan yang berjarak 100kilometer utara ibukota itu.
Perempuan berusia 41 itu terpaksa mengungsi dari rumahnya yang terendam banjir setinggi dua meter. Rittisarn pun mengungsi di rumah saudaranya di sekitar kota tempat tinggalknya. “Saya butuh waktu lama untuk tiba di tempat yang aman. Siapa yang peduli dengan saya,” keluhnya dikutip AFP.
Padahal, dua pertiga wilayah Thailand direndam banjir, kecuali Bangkok. Itu yang membuat warga kota lain merasa sangat dianaktirikan oleh pemerintah pusat. Banjir kali ini dianggap sebagai banjir yang paling buruk dalam beberapa dekade terakhir.
Lebih dari 250 warga Thailand meninggal dalam hujan deras yang memicu banjir selama dua bulan terakhir. Banjir terjadi di sebagian besar wilayah Thailand, terutama wilayah utara ibukota. Pemerintah berusaha menghentikan aliran banjir ke wilayah Bangkok yang dikenal daratan rendah sebagai tempat tinggal 12 juta jiwa. Pemerintah mengalihkan banjir ke wilayah utara.
Bangkok hanya mengalami genangan banjir. Sangat kontras dengan kota kuno Thailand Ayutthaya, sekitar 80 kilometer timur laut ibukota, di mana terdapat banyak kuil kuno tergenang air selama beberapa minggu. Sungguh ironis!
Tetapi Perdana Menteri (PM) Yingluck Shinawatra memperingatkan pada Jumat (7/10) bahwa Thailand akan menghadapi krisis lebih dalam jika banjir “menghantam langsung ke Bangkok”. “Banjir telah mengalir ke dalam kota dan pemerintah menghadapi ancaman banjir baru,” kata Yingluck.
Sebanyak 8.000 tentara dikerahkan untuk membantu rakyat yang menjadi korban banjir. Banjir tersebut telah menewaskan 252 orang dan sebanyak 2,6 juta orang di 28 provinsi harus mengungsi. Akibat banjir itu, rencana kunjungan Yingluck ke Kuala Lumpur dan Singapura yang dijadwalkan pada Selasa (11/10) dan Rabu (12/10) mendatang dibatalkan. “Perjalanan ditunda akibat banjir,” kata juru bicara pemerintah Titima Chaisaeng.
Pemerintah membela diri bahwa ibukota merupakan tempat tinggal jutaan orang. “Bangkok merupakan jantung Thailand dan jantung ekonomi kita,” ujar petugas penanggulangan bencana yang enggan disebutkan namanya. Anehnya, pemerintah justru mengalihkan banjir ke wilayah pertanian. “Kita tidak mencoba untuk melindungi Bangkok dan mengorbankan lainnya.”
Sementara menurut para ekonom Universitas Kamar Dagang Thailand memperkirakan kerugian akibat banjir itu mencapai USD3,4 miliar. Itu disebabkan karena rumah, sekolah dan rumah sakit mengalami kerusakan. Parahnya, panen padi pun mengalami kegagalan. (andika hendra m)
“Saya membayar pajak yang sama seperti orang yang tinggal di Bangkok. Kenapa mereka tidak memikirkan saya juga?” kecam Wanpen Rittisarn dengan airmata berkaca-kaca. Dia merupakan salah satu korban banjir bandang kiriman yang seharunya mengalir ke Bangkok tetapi dialihkan ke wilayah Bang Pahan yang berjarak 100kilometer utara ibukota itu.
Perempuan berusia 41 itu terpaksa mengungsi dari rumahnya yang terendam banjir setinggi dua meter. Rittisarn pun mengungsi di rumah saudaranya di sekitar kota tempat tinggalknya. “Saya butuh waktu lama untuk tiba di tempat yang aman. Siapa yang peduli dengan saya,” keluhnya dikutip AFP.
Padahal, dua pertiga wilayah Thailand direndam banjir, kecuali Bangkok. Itu yang membuat warga kota lain merasa sangat dianaktirikan oleh pemerintah pusat. Banjir kali ini dianggap sebagai banjir yang paling buruk dalam beberapa dekade terakhir.
Lebih dari 250 warga Thailand meninggal dalam hujan deras yang memicu banjir selama dua bulan terakhir. Banjir terjadi di sebagian besar wilayah Thailand, terutama wilayah utara ibukota. Pemerintah berusaha menghentikan aliran banjir ke wilayah Bangkok yang dikenal daratan rendah sebagai tempat tinggal 12 juta jiwa. Pemerintah mengalihkan banjir ke wilayah utara.
Bangkok hanya mengalami genangan banjir. Sangat kontras dengan kota kuno Thailand Ayutthaya, sekitar 80 kilometer timur laut ibukota, di mana terdapat banyak kuil kuno tergenang air selama beberapa minggu. Sungguh ironis!
Tetapi Perdana Menteri (PM) Yingluck Shinawatra memperingatkan pada Jumat (7/10) bahwa Thailand akan menghadapi krisis lebih dalam jika banjir “menghantam langsung ke Bangkok”. “Banjir telah mengalir ke dalam kota dan pemerintah menghadapi ancaman banjir baru,” kata Yingluck.
Sebanyak 8.000 tentara dikerahkan untuk membantu rakyat yang menjadi korban banjir. Banjir tersebut telah menewaskan 252 orang dan sebanyak 2,6 juta orang di 28 provinsi harus mengungsi. Akibat banjir itu, rencana kunjungan Yingluck ke Kuala Lumpur dan Singapura yang dijadwalkan pada Selasa (11/10) dan Rabu (12/10) mendatang dibatalkan. “Perjalanan ditunda akibat banjir,” kata juru bicara pemerintah Titima Chaisaeng.
Pemerintah membela diri bahwa ibukota merupakan tempat tinggal jutaan orang. “Bangkok merupakan jantung Thailand dan jantung ekonomi kita,” ujar petugas penanggulangan bencana yang enggan disebutkan namanya. Anehnya, pemerintah justru mengalihkan banjir ke wilayah pertanian. “Kita tidak mencoba untuk melindungi Bangkok dan mengorbankan lainnya.”
Sementara menurut para ekonom Universitas Kamar Dagang Thailand memperkirakan kerugian akibat banjir itu mencapai USD3,4 miliar. Itu disebabkan karena rumah, sekolah dan rumah sakit mengalami kerusakan. Parahnya, panen padi pun mengalami kegagalan. (andika hendra m)
Mesir Rusuh, 24 Tewas
KAIRO – Kerusuhan berdarah berlatar sektarian kemarin meledak di Mesir dan mengakibatkan sedikitnya 24 orang tewas.
Dikhawatirkan kerusuhan itu bakal meluas setelah tumbangnya rezim Hosni Mubarak. Ini merupakan kerusuhan berdarah terbesar sejak Februari lalu. Perdana Menteri (PM) Mesir Essam Sharaf langsung menggelar rapat darurat pada kemarin malam. Sharaf juga menyerukan agar warga Mesir tidak mudah terkena hasutan, dan memperingatkan Mesir dalam kondisi darurat.
“Satu-satunya pihak yang diuntungkan dari kekerasan ini adalah para musuh Revolusi Januari dan juga musuh rakyat Mesir, baik itu umat Muslim maupun Kristen,” kata Sharaf. “Peristiwa ini membawa kita mundur jauh ke belakang, padahal seharusnya kita maju kedepan untuk mendirikan negara modern dengan dasar demokrasi yang sehat,” imbuh Sharaf dikutip AFP.
Pemerintah transisi yang dikuasai militer bergerak cepat dengan menangkap 40 orang di Kairo tengah setelah demontrasi yang digelar oleh penganut Kristem Coptic di distrik Maspero. Akibat kerusuhan itu, lebih dari 200 orang terluka.
Menurut seorang penganut Coptic mengatakan lima korban tewas karena terlindas kendaraan militer berkecepatan tinggi. Reporter AFP melihat banyak jenazah yang mengalami luka tembakan. Al Jazerra melaporkan kerusuhan bukan saja di Kairo, namun juga di kota terbesar kedua di Mesir, Alexandria.
Sementara, Imam Besar Al-Azhar Ahmed Tayyed menyerukan perundingan antara Muslim dan pemimpin Kristen untuk menyelesaikan krisis. “Malam kelabu bagi revolusi Meir,” ujarnya kepada harian al-Shorouk. Harian independen Al-Masry al-Youm melaporkan bahwa kerusuhan berdarah di pusat Kairo menyebabkan kerusakan parah.
Beberapa analis menyatakan perang sipil bakal terjadi jika kerusuhan tidak segera diselesaikan. “Dibutuhkan langkah serius oleh para pemimpin untuk menyelesaikan penyebab akar permasalahan. Jika tidak diselesaikan, maka itu bakal memicu perang sipil,” kata Fuad Allam, mantan pejabat militer Mesir. Allam mengatakan kepada stasiun televisi Al-Arabiya mengatakan bahwa undang-undang agama yang diskriminatif harus segera diamandemen.
Para pengamat politik menilai bahwa kerusuhan ini pertanda pemerintah lalai mengantisipasi kerusuhan antarumat. “Tidak adanya penegakan hukum menjadi penyebab. Kebebasan berekspresi merupakan basis bagi masyarakat yang demokratis dan penegakan hukum,” kata analis politik Amr Hashim Rabei kepada Al Arabiya. “Benturan seperti ini padahal sudah tidak lagi terjadi selama berbulan-bulan. Pimpinan umat Koptik harus meminta para pemrotes agar tahan diri dan menempuh jalur hukum.”
Sementara setelah diberlakukan semalam, akhirnya jam malam dicabut pada Senin (10/10), pukul 07.00 pagi waktu setempat. Kerusuhan seperti terjadi Minggu (9/10) malam, menurut PM Sharaf juga merusak hubungan antara rakyat dan tentara.
Sebenarnya, para penganut Kristen Coptic menggelar aksi demontrasi menentang serangan di gereja mereka di kota Aswan. Penganut Koptik berjumlah 10% populasi Mesir, menuding pemerintahan militer yang kini berkuasa membiarkan para pelaku penyerangan melakukan rangkaian aksi rusuh anti Kristen.
Ribuan orang, sebagian besar Kristen dan penganut iman lain, bergabung dengan aksi protes tersebut dari distrik Shubra di utara Kairo menuju gedung TV milik pemerintah di Lapangan Maspero. Mereka menuntut pemecatan Gubernur provinsi Aswan. Mereka juga menuding pemberitaan TV justru menyulut sikap anti Kristen.
Ternyata, peserta aksi mengatakan mereka diserang oleh orang-orang dengan baju preman sebelum bentrok dengan tentara terjadi. Banyak warga Muslim justru keluar dan ambil posisi membela warga Kristen dari serbuan tentara serta ikut memprotes militer yang terus memegang tampuk kekuasaan di negara itu.
“Kami berunjuk rasa secara damai,” kata Talaat Youssef, pemuda berusia 23 tahun, yang dikutip Reuters. “Saat kami berjalan menuju gedung stasiun televisi, militer mulai menembaki kami dengan peluru tajam,” imbuh Youssef. “Padahal mereka seharusnya melindungi kami.” (andika hendra m)
Dikhawatirkan kerusuhan itu bakal meluas setelah tumbangnya rezim Hosni Mubarak. Ini merupakan kerusuhan berdarah terbesar sejak Februari lalu. Perdana Menteri (PM) Mesir Essam Sharaf langsung menggelar rapat darurat pada kemarin malam. Sharaf juga menyerukan agar warga Mesir tidak mudah terkena hasutan, dan memperingatkan Mesir dalam kondisi darurat.
“Satu-satunya pihak yang diuntungkan dari kekerasan ini adalah para musuh Revolusi Januari dan juga musuh rakyat Mesir, baik itu umat Muslim maupun Kristen,” kata Sharaf. “Peristiwa ini membawa kita mundur jauh ke belakang, padahal seharusnya kita maju kedepan untuk mendirikan negara modern dengan dasar demokrasi yang sehat,” imbuh Sharaf dikutip AFP.
Pemerintah transisi yang dikuasai militer bergerak cepat dengan menangkap 40 orang di Kairo tengah setelah demontrasi yang digelar oleh penganut Kristem Coptic di distrik Maspero. Akibat kerusuhan itu, lebih dari 200 orang terluka.
Menurut seorang penganut Coptic mengatakan lima korban tewas karena terlindas kendaraan militer berkecepatan tinggi. Reporter AFP melihat banyak jenazah yang mengalami luka tembakan. Al Jazerra melaporkan kerusuhan bukan saja di Kairo, namun juga di kota terbesar kedua di Mesir, Alexandria.
Sementara, Imam Besar Al-Azhar Ahmed Tayyed menyerukan perundingan antara Muslim dan pemimpin Kristen untuk menyelesaikan krisis. “Malam kelabu bagi revolusi Meir,” ujarnya kepada harian al-Shorouk. Harian independen Al-Masry al-Youm melaporkan bahwa kerusuhan berdarah di pusat Kairo menyebabkan kerusakan parah.
Beberapa analis menyatakan perang sipil bakal terjadi jika kerusuhan tidak segera diselesaikan. “Dibutuhkan langkah serius oleh para pemimpin untuk menyelesaikan penyebab akar permasalahan. Jika tidak diselesaikan, maka itu bakal memicu perang sipil,” kata Fuad Allam, mantan pejabat militer Mesir. Allam mengatakan kepada stasiun televisi Al-Arabiya mengatakan bahwa undang-undang agama yang diskriminatif harus segera diamandemen.
Para pengamat politik menilai bahwa kerusuhan ini pertanda pemerintah lalai mengantisipasi kerusuhan antarumat. “Tidak adanya penegakan hukum menjadi penyebab. Kebebasan berekspresi merupakan basis bagi masyarakat yang demokratis dan penegakan hukum,” kata analis politik Amr Hashim Rabei kepada Al Arabiya. “Benturan seperti ini padahal sudah tidak lagi terjadi selama berbulan-bulan. Pimpinan umat Koptik harus meminta para pemrotes agar tahan diri dan menempuh jalur hukum.”
Sementara setelah diberlakukan semalam, akhirnya jam malam dicabut pada Senin (10/10), pukul 07.00 pagi waktu setempat. Kerusuhan seperti terjadi Minggu (9/10) malam, menurut PM Sharaf juga merusak hubungan antara rakyat dan tentara.
Sebenarnya, para penganut Kristen Coptic menggelar aksi demontrasi menentang serangan di gereja mereka di kota Aswan. Penganut Koptik berjumlah 10% populasi Mesir, menuding pemerintahan militer yang kini berkuasa membiarkan para pelaku penyerangan melakukan rangkaian aksi rusuh anti Kristen.
Ribuan orang, sebagian besar Kristen dan penganut iman lain, bergabung dengan aksi protes tersebut dari distrik Shubra di utara Kairo menuju gedung TV milik pemerintah di Lapangan Maspero. Mereka menuntut pemecatan Gubernur provinsi Aswan. Mereka juga menuding pemberitaan TV justru menyulut sikap anti Kristen.
Ternyata, peserta aksi mengatakan mereka diserang oleh orang-orang dengan baju preman sebelum bentrok dengan tentara terjadi. Banyak warga Muslim justru keluar dan ambil posisi membela warga Kristen dari serbuan tentara serta ikut memprotes militer yang terus memegang tampuk kekuasaan di negara itu.
“Kami berunjuk rasa secara damai,” kata Talaat Youssef, pemuda berusia 23 tahun, yang dikutip Reuters. “Saat kami berjalan menuju gedung stasiun televisi, militer mulai menembaki kami dengan peluru tajam,” imbuh Youssef. “Padahal mereka seharusnya melindungi kami.” (andika hendra m)
Taiwan Tolak Unifikasi dengan China
TAIPEI – Presiden Taiwan Ma Ying-jeou kemarin mengungkapkan unifikasi dengan China bukan agenda untuk saat ini. Penegasan itu sebagai tanggapan setelah Presiden China Hu Jintao menyerukan unifikasi dengan Taiwan.
Ma juga menyarankan China untuk meningkatkan demokrasi Taiwan. “Kita tetap mempertahankan status quo ‘tidak ada unifikasi, tidak ada kemerdekaan, dan tidak ada penggunaan kekuatan militer,” kata dikutip AFP saat peringatan 100 tahun revolusi pendirian Republik China. “Hal ini membuat ketegangan di Selat Taiwan sangat tenang dan mengumpulkan pengakuan serta dukungan masyarakat internasional,” katanya.
Presiden Taiwan mengatakan dalam pidatonya bahwa aspirasi pendiri Republik China pada seabad lalu mendirikan sebuah banga demokratis dan bebas dengan distribusi kekayaan yang adil. “Daratan berusaha untuk menuju arah itu,” ujarnya di depan para pendukungnya.
“Republik China bukan hanya sekedar nama sebuah bangsa; tetapi itu juga cara pandang demokatis dan kebebasan, dan melaani masyarakat China untuk mencapai kemerdekaan dan demokrasi,” kata Ma. “Hidup demokrasi Taiwan,” demikian teriak Ma untuk membakar semangat para hadirin di pertemuan itu.
Hanya saja, para pejabat di kantor pemerintahan Taipei tidak dapat menjelaskan apakah pidato Ma itu memang diperuntukkan untuk menanggapi pernyataan Hu sebelumnya. Namun, sepertinya pidato Ma memang sebagai balasan atas pidato Hu.
Pada Minggu (9/10), Presiden China Hu Jintao saat memperingati 100 tahun peringatan, menyatakan reunifikasi dapat dicapai dengan jalur damai. China dan Taiwan telah dipisahkan sejak akhir perang sipil pada 62 tahun lalu. Tetapi Beijing masing mengklaim Taiwan masuk dalam teritorial mereka dan berjanji untuk merebutnya kembali.
Saat Ma juga berada posisi yang sulit. Dia dikenal dekat dengan Beijing. Dia kini berjuang meredam serangan oposisi yang menuding bahwa kerjasama ekonomi yang erat dengan China untuk memicu Taiwan kembali ke pangkuan Negeri Panda.
Upacara itu menandai Revolusi Xinhai yang menggulingkan dinasti Qing dan menumbangkan lebih dari 2.000 tahun sejarah kekaisaran di Negeri Panda itu. Sun Yant Sen memimpin pemberontakan melawan Dinasti Qing pada 10 Oktober 1911. Pemberontakan itu menyebabkan penggulingan kekuasaan kekaisaran dan memunculkan harapan bahwa China bisa terbebas dari jajahan bangsa asing selama satu setengah abad.
Republik China berdiri dua setengah bulan kemudian. Tak lama setelah itu, terjadi perang sipil di China. Perang tersebut diakhiri dengan kemenangan Partai Komunis pimpinan Mao Zedong atas kubu nasionalis pimpinan Chiang Kai-shek pada 1949.
Kalah, dirinya pun melarikan diri ke Taiwan. Pada tahun itu, Komunis mengambil alih kekuasaan dan para penguasa Republik memindahkan kekuasaan ke Taiwan. Tapi, Komunis tetap menggunakan nama Republik China, dan Beijing tetap mengakui kedaulatan Pulau Taiwan. (andika hendra m)
Ma juga menyarankan China untuk meningkatkan demokrasi Taiwan. “Kita tetap mempertahankan status quo ‘tidak ada unifikasi, tidak ada kemerdekaan, dan tidak ada penggunaan kekuatan militer,” kata dikutip AFP saat peringatan 100 tahun revolusi pendirian Republik China. “Hal ini membuat ketegangan di Selat Taiwan sangat tenang dan mengumpulkan pengakuan serta dukungan masyarakat internasional,” katanya.
Presiden Taiwan mengatakan dalam pidatonya bahwa aspirasi pendiri Republik China pada seabad lalu mendirikan sebuah banga demokratis dan bebas dengan distribusi kekayaan yang adil. “Daratan berusaha untuk menuju arah itu,” ujarnya di depan para pendukungnya.
“Republik China bukan hanya sekedar nama sebuah bangsa; tetapi itu juga cara pandang demokatis dan kebebasan, dan melaani masyarakat China untuk mencapai kemerdekaan dan demokrasi,” kata Ma. “Hidup demokrasi Taiwan,” demikian teriak Ma untuk membakar semangat para hadirin di pertemuan itu.
Hanya saja, para pejabat di kantor pemerintahan Taipei tidak dapat menjelaskan apakah pidato Ma itu memang diperuntukkan untuk menanggapi pernyataan Hu sebelumnya. Namun, sepertinya pidato Ma memang sebagai balasan atas pidato Hu.
Pada Minggu (9/10), Presiden China Hu Jintao saat memperingati 100 tahun peringatan, menyatakan reunifikasi dapat dicapai dengan jalur damai. China dan Taiwan telah dipisahkan sejak akhir perang sipil pada 62 tahun lalu. Tetapi Beijing masing mengklaim Taiwan masuk dalam teritorial mereka dan berjanji untuk merebutnya kembali.
Saat Ma juga berada posisi yang sulit. Dia dikenal dekat dengan Beijing. Dia kini berjuang meredam serangan oposisi yang menuding bahwa kerjasama ekonomi yang erat dengan China untuk memicu Taiwan kembali ke pangkuan Negeri Panda.
Upacara itu menandai Revolusi Xinhai yang menggulingkan dinasti Qing dan menumbangkan lebih dari 2.000 tahun sejarah kekaisaran di Negeri Panda itu. Sun Yant Sen memimpin pemberontakan melawan Dinasti Qing pada 10 Oktober 1911. Pemberontakan itu menyebabkan penggulingan kekuasaan kekaisaran dan memunculkan harapan bahwa China bisa terbebas dari jajahan bangsa asing selama satu setengah abad.
Republik China berdiri dua setengah bulan kemudian. Tak lama setelah itu, terjadi perang sipil di China. Perang tersebut diakhiri dengan kemenangan Partai Komunis pimpinan Mao Zedong atas kubu nasionalis pimpinan Chiang Kai-shek pada 1949.
Kalah, dirinya pun melarikan diri ke Taiwan. Pada tahun itu, Komunis mengambil alih kekuasaan dan para penguasa Republik memindahkan kekuasaan ke Taiwan. Tapi, Komunis tetap menggunakan nama Republik China, dan Beijing tetap mengakui kedaulatan Pulau Taiwan. (andika hendra m)
Tymoshenko Divonis 7 Tahun
KIEV – Mantan Perdana Menteri (PM) Yulia Tymoshenko kemarin divonis tujuh tahun penjara setelah dinyatakan bersalah karena penyalahgunaan kekuasaan selama berkuasa.
Tymoshenko dinyatakan bersalah karena memanfaatkan kekuasaan dalam kesepakatan impor gas dengan Rusia pada 2009 dan menyebabkan kerugian negara sebesar USD200 juta.“Pengadilan memutuskan Tymoshenko bersalah dan menjatuhkan hukuman selama tujuh tahun penjara,” kata Hakim Rodion Kireyev dikutip Reuters.
Kireyev menegaskan,Tymoshenko menyalahgunakan wewenang sebagai perdana menteri karena mengusahakan kontrak distribusi gas alam. Mantan pemimpin Ukraina yang berusia 50 tahun itu mengecak rezim otoriter Presiden Viktor Yanukovich.Yanukovich dulu merupakan pesaingnya saat memperebutkan kursi PM. Tymoshenko menyebut pengadilan itu sebagai bukti bahwa sistem hukum di Ukraina telah direkayasa untuk kepentingan rezim yang tengah berkuasa.
“Anda semua sudah tahu yang vonis itu tidak dijatuhkan oleh hakim Kireyev, namun oleh Presiden Yanukovich,”kata Tymoshenko sebelum sidang pembacaan vonis itu berlangsung. Tak bisa dimungkiri jika pengadilan Tymoshenko seperti ajang balas dendam. Perempuan yang dua kali menjadi PM Ukraina itu menyatakan diri tidak bersalah.
“Apa pun vonis yang dijatuhkan, perjuangan saya akan terus berlanjut.Vonis itu, yang ditulis Yanukovich, tidak akan mengubah apa pun dalam hidup ataupun perjuangan saya,”kata Tymoshensko. Namun, Tymoshenko yang dijuluki sebagai Wanita Besi itu menegaskan akan terus melawan atas ketidakadilan.
“Kita akan melawan dan membela nama baik di pengadilan Eropa,” katanya saat memberikan komentar atas vonis itu seperti dikutip AFP. “Kita harus kuat dan membela Ukraina dari otoriterisme ini.” Pengadilan telah menjebloskan Tymoshenko ke penjara sejak 5 Agustus lalu.Dia tinggal dibalik jeruji besi di Pusat Tahanan Lukyanovsky di Kiev. Meski dipenjara,Tymoshenko tetap tampil anggun dan cantik setiap persidangan digelar.
Selama Tymoshenko berkuasa, dia dikenal sebagai politisi pro-Barat dan menganggap dirinya sebagai pahlawan masa depan Ukraina. Itu sangat berbeda dengan Yanukovych yang sangat pro-Rusia.Awalnya Tymoshenko mencoba membangun kedekatan dengan PM Rusia Vladimir Putin tapi gagal karena Yanukovych ternyata lebih dekat dengan Moskow. Ketika tampil di publik, Tymoshenko selalu berbicara dengan bahasa Ukraina.
Tymoshenko pernah memimpin gerakan pro-demokrasi Revolusi Oranye dan memiliki citra positif.Namun, dia menganggap kekalahan pemilu Februari 2010 hanya karena faktor politik. Sebagai perempuan yang lahir di kota industri, Dnipropetrovsk di Ukraina tengah, Tymoshenko mendapatkan kekayaan melimpah saat menjadi ketua Sistem Energi Bersatu Ukraina yang mengimpor gas dari Rusia.
Salah satu mentornya adalah mantan PM Pavlo Lazarenko, yang membantu membangun bisnis Tymoshenko, dan kini dipenjara di Amerika Serikat atas tuduhan pencucian uang. Tymoshenko menjadi deputi PM di bawah kepemimpinan Leonid Kuchma pada 1999, tetapi dipecat pada 2001. Suami Tymoshenko,Olexander, pernah terlibat skandal dan dipenjara selama satu tahun.
Baik Olexander dan putri mereka, Yevgenia,mendukung Tymoshenko setiap persidangan.“Saya tahu ibu,dan dia adalah orang yang kuat,” kata Yevgenia saat membacakan surat untuk ibunya.“ Mungkin lebih kuat dibandingkan saya,ayah,dan nenek.” Dari Brussels,Komisi Eropa kemarin mengaku kecewa dengan vonis Tymoshenko selama tujuh tahun.
Kepala Kebijakan Luar Negeri Uni Eropa Catherine Ashton mengatakan, pengadilan itu lebih bermotif politik. “Otoritas Ukraina seharusnya menghargai nilai universal dan penegakan hukum.Jika tidak, maka itu bakal berimplikasi dalam hubungan bilateral Ukraina dan Uni Eropa,” kata Ashton dikutip Reuters. andika hendra m
http://www.seputar-indonesia.com/edisicetak/content/view/435086/
Tymoshenko dinyatakan bersalah karena memanfaatkan kekuasaan dalam kesepakatan impor gas dengan Rusia pada 2009 dan menyebabkan kerugian negara sebesar USD200 juta.“Pengadilan memutuskan Tymoshenko bersalah dan menjatuhkan hukuman selama tujuh tahun penjara,” kata Hakim Rodion Kireyev dikutip Reuters.
Kireyev menegaskan,Tymoshenko menyalahgunakan wewenang sebagai perdana menteri karena mengusahakan kontrak distribusi gas alam. Mantan pemimpin Ukraina yang berusia 50 tahun itu mengecak rezim otoriter Presiden Viktor Yanukovich.Yanukovich dulu merupakan pesaingnya saat memperebutkan kursi PM. Tymoshenko menyebut pengadilan itu sebagai bukti bahwa sistem hukum di Ukraina telah direkayasa untuk kepentingan rezim yang tengah berkuasa.
“Anda semua sudah tahu yang vonis itu tidak dijatuhkan oleh hakim Kireyev, namun oleh Presiden Yanukovich,”kata Tymoshenko sebelum sidang pembacaan vonis itu berlangsung. Tak bisa dimungkiri jika pengadilan Tymoshenko seperti ajang balas dendam. Perempuan yang dua kali menjadi PM Ukraina itu menyatakan diri tidak bersalah.
“Apa pun vonis yang dijatuhkan, perjuangan saya akan terus berlanjut.Vonis itu, yang ditulis Yanukovich, tidak akan mengubah apa pun dalam hidup ataupun perjuangan saya,”kata Tymoshensko. Namun, Tymoshenko yang dijuluki sebagai Wanita Besi itu menegaskan akan terus melawan atas ketidakadilan.
“Kita akan melawan dan membela nama baik di pengadilan Eropa,” katanya saat memberikan komentar atas vonis itu seperti dikutip AFP. “Kita harus kuat dan membela Ukraina dari otoriterisme ini.” Pengadilan telah menjebloskan Tymoshenko ke penjara sejak 5 Agustus lalu.Dia tinggal dibalik jeruji besi di Pusat Tahanan Lukyanovsky di Kiev. Meski dipenjara,Tymoshenko tetap tampil anggun dan cantik setiap persidangan digelar.
Selama Tymoshenko berkuasa, dia dikenal sebagai politisi pro-Barat dan menganggap dirinya sebagai pahlawan masa depan Ukraina. Itu sangat berbeda dengan Yanukovych yang sangat pro-Rusia.Awalnya Tymoshenko mencoba membangun kedekatan dengan PM Rusia Vladimir Putin tapi gagal karena Yanukovych ternyata lebih dekat dengan Moskow. Ketika tampil di publik, Tymoshenko selalu berbicara dengan bahasa Ukraina.
Tymoshenko pernah memimpin gerakan pro-demokrasi Revolusi Oranye dan memiliki citra positif.Namun, dia menganggap kekalahan pemilu Februari 2010 hanya karena faktor politik. Sebagai perempuan yang lahir di kota industri, Dnipropetrovsk di Ukraina tengah, Tymoshenko mendapatkan kekayaan melimpah saat menjadi ketua Sistem Energi Bersatu Ukraina yang mengimpor gas dari Rusia.
Salah satu mentornya adalah mantan PM Pavlo Lazarenko, yang membantu membangun bisnis Tymoshenko, dan kini dipenjara di Amerika Serikat atas tuduhan pencucian uang. Tymoshenko menjadi deputi PM di bawah kepemimpinan Leonid Kuchma pada 1999, tetapi dipecat pada 2001. Suami Tymoshenko,Olexander, pernah terlibat skandal dan dipenjara selama satu tahun.
Baik Olexander dan putri mereka, Yevgenia,mendukung Tymoshenko setiap persidangan.“Saya tahu ibu,dan dia adalah orang yang kuat,” kata Yevgenia saat membacakan surat untuk ibunya.“ Mungkin lebih kuat dibandingkan saya,ayah,dan nenek.” Dari Brussels,Komisi Eropa kemarin mengaku kecewa dengan vonis Tymoshenko selama tujuh tahun.
Kepala Kebijakan Luar Negeri Uni Eropa Catherine Ashton mengatakan, pengadilan itu lebih bermotif politik. “Otoritas Ukraina seharusnya menghargai nilai universal dan penegakan hukum.Jika tidak, maka itu bakal berimplikasi dalam hubungan bilateral Ukraina dan Uni Eropa,” kata Ashton dikutip Reuters. andika hendra m
http://www.seputar-indonesia.com/edisicetak/content/view/435086/
PM Mesir Didesak Mengundurkan Diri
KAIRO – Pemerintah Mesir kemarin memulai penyelidikan terhadap kerusuhan yang menyebabkan 25 orang tewas. Langkah itu diputuskan di tengah kemarahan warga terhadap dewan militer yang berkuasa dan seruan agar perdana menteri mengundurkan diri.
Dewan Militer Angkatan Bersenjata yang telah meminta Perdana Menteri (PM) Essam Sharaf agar secepatnya membentuk panel pencari fakta untuk menginvestigasi kerusuhan yang berlangsung pada Minggu (9/10) lalu. Sebanyak 25 orang tewas, sebagian besar adalah penganut Kristen Koptik dan lebih dari 300 orang terluka.
Para penyidik militer telah menginterogasi 25 orang yang dituduh terlibat dalam kerusuhan itu. Namun, belum ada langkah menyelidiki petugas yang menangani kerusuhan. Para pemimpin politik dan agama pada Senin (10/10) menggelar pertemuan untuk menyelesaikan krisis.Mereka khawatir kerusuhan bakal meluas ke seluruh penjuru Mesir dan mengancam pemerintahan transisi setelah tumbangnya Husni Mubarak.
Pemantau Hak Asasi Manusia (HRW) yang berbasis di New York, Amerika Serikat, menyerukan penyelidikan yang jujur, menyeluruh, dan imparsial. “Penyidikan harus spesifik untuk mengungkap pembunuhan sedikitnya 17 demonstran Kristen Koptik yang disebabkan kendaraan militer,” demikian keterangan HRW, dikutip AFP. Mereka juga menyerukan pemeriksaan terhadap militer dan polisi yang menangani kerusuhan.
Harian independen Al- Masry Al-Youmkemarin menyerukan pengunduran diri PM Mesir.“Negara telah kehilangan keseimbangan. Rezim saat ini berada di ujung kehancuran. Pemerintahan Sharaf tidak memiliki kredibilitas. Semuanya tinggal mengatakan bahwa Sharaf seharusnya mengundurkan diri,”ujar koran itu. Kemudian, Partai Wafd juga mengungkapkan pandangan yang sama. “Setelah semua yang terjadi, kita dapat mengatakan bahwa dia tidak dapat menjalankan tugas sebagai PM Mesir dan dia harus mundur,” papar mereka. andika hendra m
http://www.seputar-indonesia.com/edisicetak/content/view/435079/
Dewan Militer Angkatan Bersenjata yang telah meminta Perdana Menteri (PM) Essam Sharaf agar secepatnya membentuk panel pencari fakta untuk menginvestigasi kerusuhan yang berlangsung pada Minggu (9/10) lalu. Sebanyak 25 orang tewas, sebagian besar adalah penganut Kristen Koptik dan lebih dari 300 orang terluka.
Para penyidik militer telah menginterogasi 25 orang yang dituduh terlibat dalam kerusuhan itu. Namun, belum ada langkah menyelidiki petugas yang menangani kerusuhan. Para pemimpin politik dan agama pada Senin (10/10) menggelar pertemuan untuk menyelesaikan krisis.Mereka khawatir kerusuhan bakal meluas ke seluruh penjuru Mesir dan mengancam pemerintahan transisi setelah tumbangnya Husni Mubarak.
Pemantau Hak Asasi Manusia (HRW) yang berbasis di New York, Amerika Serikat, menyerukan penyelidikan yang jujur, menyeluruh, dan imparsial. “Penyidikan harus spesifik untuk mengungkap pembunuhan sedikitnya 17 demonstran Kristen Koptik yang disebabkan kendaraan militer,” demikian keterangan HRW, dikutip AFP. Mereka juga menyerukan pemeriksaan terhadap militer dan polisi yang menangani kerusuhan.
Harian independen Al- Masry Al-Youmkemarin menyerukan pengunduran diri PM Mesir.“Negara telah kehilangan keseimbangan. Rezim saat ini berada di ujung kehancuran. Pemerintahan Sharaf tidak memiliki kredibilitas. Semuanya tinggal mengatakan bahwa Sharaf seharusnya mengundurkan diri,”ujar koran itu. Kemudian, Partai Wafd juga mengungkapkan pandangan yang sama. “Setelah semua yang terjadi, kita dapat mengatakan bahwa dia tidak dapat menjalankan tugas sebagai PM Mesir dan dia harus mundur,” papar mereka. andika hendra m
http://www.seputar-indonesia.com/edisicetak/content/view/435079/
Saturday, October 08, 2011
Kau Masa Depanku
Satu bulan menunggu, tapi aku selalu menunggu jawaban cintaku padamu. Ya, jawaban ya dan tidak. Apakah kau menerima cintaku atau tidak? Hanya itu saja. Kenapa harus lama sekali menjawabnya?
Aku yakin kamu akan menjawab ya. Kau sudah menusuk mimpiku. Selalu merusak atmosfir pikiranku. Kau selalu menjadi pusat perhatianku, meski aku tidak ingin sejenak melupakanku.
Meski ada perempuan yang menggodaku, aku tetap menutup pintu hatiku. Semuanya hanya untukmu. Aku tetap sabar menunggu jawaban cintaku. Aku yakin, kamu pasti menerima cintaku. Modalku, aku harus bersabar. Aku bersabar karena aku yakin.
Kau pasti akan menjadi masa depanku. Aku akan selalu menjadi oasis dalam kehidupanmu. Aku akan selalu memberikan nyanyian di pagi untuk menunjukkan rasa cintaku. Aku tak membayangkan masa depanku, tanpa kehadiranmu di hatiku.
Aku yakin kamu akan menjawab ya. Kau sudah menusuk mimpiku. Selalu merusak atmosfir pikiranku. Kau selalu menjadi pusat perhatianku, meski aku tidak ingin sejenak melupakanku.
Meski ada perempuan yang menggodaku, aku tetap menutup pintu hatiku. Semuanya hanya untukmu. Aku tetap sabar menunggu jawaban cintaku. Aku yakin, kamu pasti menerima cintaku. Modalku, aku harus bersabar. Aku bersabar karena aku yakin.
Kau pasti akan menjadi masa depanku. Aku akan selalu menjadi oasis dalam kehidupanmu. Aku akan selalu memberikan nyanyian di pagi untuk menunjukkan rasa cintaku. Aku tak membayangkan masa depanku, tanpa kehadiranmu di hatiku.
Wednesday, March 09, 2011
saranku sih, nulis aja dulu.
setiap penulis memiliki gaya masing-masing. seperti orang main gitar, cara megang, cara metik, pasti beda. gaya itu bisa muncul ketika telah berproses. dalam proses itu, kita bisa mengevaluasi, apa model yang kita lakukan udah pas dengan diri kita, penerbit, pasar, dll. kalo udah pas, lanjutnya.
seiring waktu, gaya menulis itu bakal berubah. bisa karena pacar, buku yang kita baca, atau pun tekanan dari pihak lain, seperti penerbit.
gaya penulis yang paling penting adalah bahasa. (tergantung dengan buku yang biasa kau baca dan pergaulanmu)
kedua adalah logika. (ditentukan cara berpikir kita. setiap orang bisa beda. bisa hanya menyalahkan. hanya mengamati. atau selalu sok tau)
ketiga adalah cara bercerita. (bagaimana kamu memainkan sebuah plot. pilih maju mundur. ngalir aja bak air sungai. atau memilih seperti ombak di laut yang selalu bertubi-tubi menyerang psikologi pembaca. atau seperti angin, bisa jadi penyejuk bisa jadi badai yang membunuh. atau pilih seperti sungai yang selalu mencari laut sebagai muara)
keempat adalah karakter. (jadikan temanku sebagai salah tokoh dalam cerita kita. jadikan pacar kita sebagai protagoni. atau jadikan pasangan pada mimpi basah kita sebagai antagonis. tokoh dalam cerita tidak perlu diceritakan, tetapi ditampilkan dengan manis. biar pembaca tahu,tokoh yang kita tulis jelek atau baik. teori barthes, mengungkapkan, author was dead when his book published on the bookstore.)
kelima: berlatihkan untuk menikmati karya kita. (baca ulang. jadi diri kita sebagai pembaca kritis).
note: mulai saja menulis. jadi diri sendiri. boleh kok meniru model penulis lain, seperti pram, atau john steinbeck. tetapi, kita harus mengembangkan ide kita. dalam kuliah sapardi djoko damono, aku pernah bertanya, apakah mungkin kita bisa mengembangkan model baru dalam penulisan sastra. "sangat bisa. bereksperimen lah ketika menulis fiksi, mas Andika," kata beliau menasehatiku.
Mimpi Ketemu Arief Rachman
ternyata, aku bermimpi lagi.
ceritanya begini.
waktu itu aku sedang naik motor. aku nggak tahu daerahnya. yang jelas, pemukiman padat rumah dan penduduk. didepanku ada demonstrasi sekitar puluhan orang. tiba-tiba, ada beberapa orang menyergapku. mereka menganggapku sebagai salah seorang demontran. setelah itu, aku diajak masuk ke dalam sebuah rumah. eh, ternyata di dalam rumah itu ada pak arif rachman. aku sendiri kenal. tapi, beliau tidak mengenalku.
"kamu wartawan kan! kamu jurnalis kan!" tanya pak arif rachman.
"saya pernah jadi mahasiswa bapak!" sanggahku.
"yang penting kamu wartawan!" kata pak arif rachman.
kemudian, beliau dan kawan-kawannya memintaku untuk menulis sebuah berita mengenai aksi demonstrasi itu. aku dipaksa agar menulis berita positif. aku ditekan oleh pak arif rachman.
"jadi wartawan dan jurnalis yang baik," kata pak arif rahcman setelah aku menulis berita.
aku pun terbangun. langsung ke kamar mandi dan aku mandi. cukup segar, setelah itu waktu menunjukkan pukul 11.30. aku menyalakan televisi. dan langsung bersih-bersih kamar. 12.30, aku pergi ke warung padang. pesen telor tahu dan makan siang. aku mengambil hape. membuka sms, ada sms dari Pak Arif Hidayat.
kenyang, aku baca novel. 14.00, aku mengobrol tentang koalisi golkar dan SBY bersama kawan-kawan. setelah pukul 15.00, aku berangkat ke kebon sirih. pukul 15.30, aku menulis cerita ini.
Wednesday, March 02, 2011
Revolusi Bayangi Kongres China
BEIJING – Parlemen China bakal melaksanakan pertemuan tahunan pada pekan ini di tengah bayangbayang ketegangan politik dan tuntutan reformasi yang diinisiatifi dari kampanye online.
Kongres Nasional Rakyat yang bakal dihadiri 3.000 delegasi telah dibatasi kekuasaannya itu bakal menggelar pertemuan yang hanya mengagungagungkan Partai Komunis. Dalam sejarah China,pertemuan parlemen tersebut tidak pernah menjadi ajang debat atau pun diskusi. Agenda parlemen tahunan itu dijadikan ajang bagi pemerintah untuk menyampaikan agenda dan rencana pembangunan yang biasanya disampaikan Perdana Menteri Wen Jiabao. Sesi rapat itu bakal dimulai pada Sabtu (5/3).
Wen memberikan pandangan awal pada pekan lalu dan menawarkan sinyal jelas mengenai kekhawatiran para pejabat mereka. Tidak ada satu orang pun yang memperkirakan adanya sinyal reformasi politik di parlemen China. Apalagi, kepemimpinan China bakal menghadapi suksesi pada akhir 2012.Parlemen hanya menjadi mengikuti keinginan petinggi Partai Komunis. Namun, Pemerintah China sangat kebakaran jenggot dengan revolusi Tunisia, Mesir, Libya, dan dunia Arab yang menjadi perhatian warga China.
Para pakar politik pun menganggap kepemimpinan Komunis di Beijing di bawah tekanan lebih berat dibandingkan tahun-tahun lalu menyusul isu bakal menjalarnya revolusi di dunia Arab ke negara itu. “Saya berharap ada kebijakan baru (pada pidato Wen). Sebab,jika tidak ada itu berarti menunjukkan pemerintah tidak ingin memenuhi keinginan rakyat pada umumnya. Ini bakal menjadi permasalahan besar,”tutur Bao Tong,mantan pejabat senior pemerintah yang pernah dipenjara karena menentang kerusuhan Lapangan Tiananmen pada 1989.
Menurut Bao,ada dua sikap yang biasa ditunjukkan oleh pemerintah China. “Pertama, jika ada masalah,Anda harus melakukan reformasi dengan cepat.Kedua, adalah penekanan,” papar Bao.Kemudian, sikap mana yang bakal dipimpin China saat ini? “Hanya mereka yang tahu,”ujarnya. Isu inflasi, korupsi, pengangguran, dan kemiskinan memang sepertinya ditutupi dengan keberhasilan ekonomi China secara umum. “Rakyat masih tidak senang.
Masyarakat kelas atas China yang paling diuntungkan dalam perekonomian China,”tutur analis China Willy Lam dari Universitas China di Hong Kong. Menurut Lam, itu disebut dengan “penyakit mata merah”. Itu berkaitan dengan kecemburuan. “Sebagian besar rakyat China sangat membenci cara komunitas orang kaya mencari uang. Menurut Lam, sepertinya diperlukan agenda mengenai masalah keamanan sosial untuk mengurangi kesenjangan sosial yang dapat berujung pada konflik.
Kemarahan rakyat China itu telah ditunjukkan dalam demonstrasi yang dilaksanakan dua pekan lalu. Demonstrasi berskala kecil itu diserukan oleh seruan misterius di internet setiap pekan. Menurut Nicholas Bequelin, peneliti China untuk Pemantau Hak Asasi Manusia (HRW),seruan tersebut bisa dikatakan gagal karena tekanan aparat keamanan. Menurut dia,seruan demonstrasi itu pun hanya akan berdampak kecil dalam perubahan politik. Namun,seruan demonstrasi melalui internet merupakan kemajuan bagi generasi muda China.Mereka ingin suara mereka didengar publik.
“Ini merupakan realitas nyata jejaring sosial dan perilaku generasi digital yang tidak terpikirkan oleh para penduduk China lainnya,” ujarnya kepada AFP. Sementara itu, pemerintah China menyatakan tidak akan meminta maaf atas pemukulan terhadap jurnalis asing yang meliput aksi prodemokrasi pada Minggu (27/2). Juru Bicara Kementerian Luar Negeri Jiang Yu mengatakan, jurnalis harus “bekerja sama” dengan otoritas dan menghormati hukum negara jika mereka ingin meminimalkan terjadinya insiden seperti itu di masa depan.“
Polisi telah memberikan petunjuk yang masuk akal untuk jurnalis menjelang protes pada Minggu,”tuturnya kepada Reuters. Pasukan keamanan yang hadir dalam jumlah besar di lokasi seluruh negara tempat gerakan demonstrasi China telah mendesak reformasi. Sebelumnya, Duta AS untuk China Besar Jon Huntsman telah berbicara dengan beberapa jurnalis yang melaporkan sedang ditahan. Dia menilai tindakan polisi tidak bisa diterima dan sangat mengganggu. andika hendra m
http://www.seputar-indonesia.com/edisicetak/content/view/384760/
Kongres Nasional Rakyat yang bakal dihadiri 3.000 delegasi telah dibatasi kekuasaannya itu bakal menggelar pertemuan yang hanya mengagungagungkan Partai Komunis. Dalam sejarah China,pertemuan parlemen tersebut tidak pernah menjadi ajang debat atau pun diskusi. Agenda parlemen tahunan itu dijadikan ajang bagi pemerintah untuk menyampaikan agenda dan rencana pembangunan yang biasanya disampaikan Perdana Menteri Wen Jiabao. Sesi rapat itu bakal dimulai pada Sabtu (5/3).
Wen memberikan pandangan awal pada pekan lalu dan menawarkan sinyal jelas mengenai kekhawatiran para pejabat mereka. Tidak ada satu orang pun yang memperkirakan adanya sinyal reformasi politik di parlemen China. Apalagi, kepemimpinan China bakal menghadapi suksesi pada akhir 2012.Parlemen hanya menjadi mengikuti keinginan petinggi Partai Komunis. Namun, Pemerintah China sangat kebakaran jenggot dengan revolusi Tunisia, Mesir, Libya, dan dunia Arab yang menjadi perhatian warga China.
Para pakar politik pun menganggap kepemimpinan Komunis di Beijing di bawah tekanan lebih berat dibandingkan tahun-tahun lalu menyusul isu bakal menjalarnya revolusi di dunia Arab ke negara itu. “Saya berharap ada kebijakan baru (pada pidato Wen). Sebab,jika tidak ada itu berarti menunjukkan pemerintah tidak ingin memenuhi keinginan rakyat pada umumnya. Ini bakal menjadi permasalahan besar,”tutur Bao Tong,mantan pejabat senior pemerintah yang pernah dipenjara karena menentang kerusuhan Lapangan Tiananmen pada 1989.
Menurut Bao,ada dua sikap yang biasa ditunjukkan oleh pemerintah China. “Pertama, jika ada masalah,Anda harus melakukan reformasi dengan cepat.Kedua, adalah penekanan,” papar Bao.Kemudian, sikap mana yang bakal dipimpin China saat ini? “Hanya mereka yang tahu,”ujarnya. Isu inflasi, korupsi, pengangguran, dan kemiskinan memang sepertinya ditutupi dengan keberhasilan ekonomi China secara umum. “Rakyat masih tidak senang.
Masyarakat kelas atas China yang paling diuntungkan dalam perekonomian China,”tutur analis China Willy Lam dari Universitas China di Hong Kong. Menurut Lam, itu disebut dengan “penyakit mata merah”. Itu berkaitan dengan kecemburuan. “Sebagian besar rakyat China sangat membenci cara komunitas orang kaya mencari uang. Menurut Lam, sepertinya diperlukan agenda mengenai masalah keamanan sosial untuk mengurangi kesenjangan sosial yang dapat berujung pada konflik.
Kemarahan rakyat China itu telah ditunjukkan dalam demonstrasi yang dilaksanakan dua pekan lalu. Demonstrasi berskala kecil itu diserukan oleh seruan misterius di internet setiap pekan. Menurut Nicholas Bequelin, peneliti China untuk Pemantau Hak Asasi Manusia (HRW),seruan tersebut bisa dikatakan gagal karena tekanan aparat keamanan. Menurut dia,seruan demonstrasi itu pun hanya akan berdampak kecil dalam perubahan politik. Namun,seruan demonstrasi melalui internet merupakan kemajuan bagi generasi muda China.Mereka ingin suara mereka didengar publik.
“Ini merupakan realitas nyata jejaring sosial dan perilaku generasi digital yang tidak terpikirkan oleh para penduduk China lainnya,” ujarnya kepada AFP. Sementara itu, pemerintah China menyatakan tidak akan meminta maaf atas pemukulan terhadap jurnalis asing yang meliput aksi prodemokrasi pada Minggu (27/2). Juru Bicara Kementerian Luar Negeri Jiang Yu mengatakan, jurnalis harus “bekerja sama” dengan otoritas dan menghormati hukum negara jika mereka ingin meminimalkan terjadinya insiden seperti itu di masa depan.“
Polisi telah memberikan petunjuk yang masuk akal untuk jurnalis menjelang protes pada Minggu,”tuturnya kepada Reuters. Pasukan keamanan yang hadir dalam jumlah besar di lokasi seluruh negara tempat gerakan demonstrasi China telah mendesak reformasi. Sebelumnya, Duta AS untuk China Besar Jon Huntsman telah berbicara dengan beberapa jurnalis yang melaporkan sedang ditahan. Dia menilai tindakan polisi tidak bisa diterima dan sangat mengganggu. andika hendra m
http://www.seputar-indonesia.com/edisicetak/content/view/384760/
Malaysia Haramkan Sewa Rahim
KUALA LUMPUR – Dewan Nasional Hubungan Agama Malaysia kemarin kembali menegaskan mengharamkan sewa rahim (surrogacy). Penegasan ini kembali diutarakan setelah praktik sewa rahim semakin populer di negara yang mayoritas penduduknya Muslim.
“Jika ada perempuan melakukan sewa rahim,itu berarti ibu asli dari anak tersebut dipertanyakan,” ungkap Mat Jais Kamos dari Departemen Hubungan Islam di Negara Bagian Selangor,Malaysia.“Ini menimbulkan kekacauan dalam hukum Islam, khususnya mengenai hukum warisan. Selain itu, hal ini menimbulkan kesulitan dalam menentukan garis keturunan individu dan hak-hak orang dalam hal warisan.”
Mat Jais mengatakan,fatwa mengharamkan sewa rahim telah disampaikan pada Dewan Nasional Hubungan Agama Islam pada 2008.Namun, fatwa tersebut tidak berkembang luas hingga sekarang. “Berdasarkan hal tersebut, maka segala bentuk hamil yang berkaitan dengan sewa rahim dilarang di bawah hukum Islam,”ungkap Mat Jais kepada AFP. In vitro fertilisation (IVF), menurut Mat Jais, diizinkan selama sperma dan sel telur itu adalah milik pasangan yang menikah.
“Dalam Islam, tidak diizinkan sperma dari pria yang telah menikah dipasangkan pada telur perempuan lain yang bukan istrinya,”tuturnya. Mat Jais menegaskan, sewa rahim dianggap sebagai pelanggaran. Sebab,pria tersebut tidak menikah dengan perempuan yang disewa rahimnya. Anak yang dilahirkan perempuan yang menyewakan rahimnya menjadi masalah dalam ikatan pernikahan. Harian The Straits Times melaporkan pada pekan ini bahwa sewa rahim telah berkembang pesat di Malaysia.Namun, masih banyak kelemahan karena tidak adanya aturan mengenai praktik itu.
Presiden Masyarakat Ginekolog dan Dokter Kandungan Malaysia Mohamad Farouk Abdullah mengatakan, pihaknya telah mengajukan rancangan undang-undang (RUU) yang disebut dengan Undang-Undang Pelayanan Reproduksi. “Kelompok pekerja cukup diwakili Masyarakat Ginekolog dan Dokter Kandungan, Asosiasi Dokter Anak Malaysia, Asosiasi Kesehatan Islam Malaysia,dan kelompok masyarakat lainnya,”tuturnya. Dia mengungkapkan,RUU diperkirakan selesai pada 2012.
“Kami menganggap bahwa ada pandangan yang berbeda dan tidak semua orang akan senang dengan keputusan akhir,”ujarnya kepada The Straits Times. Dalam RUU tersebut akan membahas sewa rahim, bank sperma dan sel telur, serta donasi sperma. Intisari dari yang diajukan adalah bank sperma dan isu kehamilan yang kontroversial untuk memfasilitas orang yang agamanya mengizinkan hal tersebut. “Jika agama Anda tidak mengizinkan hal tersebut, jangan lakukan itu,”tandas Farouk. andika hendra m
http://www.seputar-indonesia.com/edisicetak/content/view/384758/
“Jika ada perempuan melakukan sewa rahim,itu berarti ibu asli dari anak tersebut dipertanyakan,” ungkap Mat Jais Kamos dari Departemen Hubungan Islam di Negara Bagian Selangor,Malaysia.“Ini menimbulkan kekacauan dalam hukum Islam, khususnya mengenai hukum warisan. Selain itu, hal ini menimbulkan kesulitan dalam menentukan garis keturunan individu dan hak-hak orang dalam hal warisan.”
Mat Jais mengatakan,fatwa mengharamkan sewa rahim telah disampaikan pada Dewan Nasional Hubungan Agama Islam pada 2008.Namun, fatwa tersebut tidak berkembang luas hingga sekarang. “Berdasarkan hal tersebut, maka segala bentuk hamil yang berkaitan dengan sewa rahim dilarang di bawah hukum Islam,”ungkap Mat Jais kepada AFP. In vitro fertilisation (IVF), menurut Mat Jais, diizinkan selama sperma dan sel telur itu adalah milik pasangan yang menikah.
“Dalam Islam, tidak diizinkan sperma dari pria yang telah menikah dipasangkan pada telur perempuan lain yang bukan istrinya,”tuturnya. Mat Jais menegaskan, sewa rahim dianggap sebagai pelanggaran. Sebab,pria tersebut tidak menikah dengan perempuan yang disewa rahimnya. Anak yang dilahirkan perempuan yang menyewakan rahimnya menjadi masalah dalam ikatan pernikahan. Harian The Straits Times melaporkan pada pekan ini bahwa sewa rahim telah berkembang pesat di Malaysia.Namun, masih banyak kelemahan karena tidak adanya aturan mengenai praktik itu.
Presiden Masyarakat Ginekolog dan Dokter Kandungan Malaysia Mohamad Farouk Abdullah mengatakan, pihaknya telah mengajukan rancangan undang-undang (RUU) yang disebut dengan Undang-Undang Pelayanan Reproduksi. “Kelompok pekerja cukup diwakili Masyarakat Ginekolog dan Dokter Kandungan, Asosiasi Dokter Anak Malaysia, Asosiasi Kesehatan Islam Malaysia,dan kelompok masyarakat lainnya,”tuturnya. Dia mengungkapkan,RUU diperkirakan selesai pada 2012.
“Kami menganggap bahwa ada pandangan yang berbeda dan tidak semua orang akan senang dengan keputusan akhir,”ujarnya kepada The Straits Times. Dalam RUU tersebut akan membahas sewa rahim, bank sperma dan sel telur, serta donasi sperma. Intisari dari yang diajukan adalah bank sperma dan isu kehamilan yang kontroversial untuk memfasilitas orang yang agamanya mengizinkan hal tersebut. “Jika agama Anda tidak mengizinkan hal tersebut, jangan lakukan itu,”tandas Farouk. andika hendra m
http://www.seputar-indonesia.com/edisicetak/content/view/384758/
Tuesday, March 01, 2011
Berbagi Ilmu di Dunia Maya
laporan utama
Oleh Indah Wulandari, Nina Chairani
Bersifat universal agar lebih mudah diterima.
Dunia maya memiliki potensi untuk apa saja. Saling berbagi ilmu dan bertausiyah juga bisa dilakukan. Maka kemudian, muncul orang-orang yang memanfaatkan dunia maya untuk hal itu. Mereka membuat blog atau sebuah laman. Dari blog yang berisi soal amalan sehari-hari, jilbab, hingga wacana keislaman.
Andika Hendra Mustaqim (27) menjadi salah satu orang yang membuat blog untuk menuangkan tulisan-tulisannya mengenai Islam. Ia mengawalinya pada 2005. Saat itu, blog memang sedang booming. Semula ia memandang blog sebagai alat untuk curhat seperti diary. Namun akhirnya, ia menggunakannya untuk hal lebih serius.
"Saya sering menulis artikel mengenai Islam di blog," ujar dosen Bina Sarana Informatika ini kepada Republika, Senin (21/2). Konten yang di-posting Andika pada blog-nya, www.nyongandikahendra.blogspot.com selain soal Islam, juga berita aktual internasional hingga promosi bisnis terjemahannya.
Ia mengungkapkan, selama ini komentar pembaca blog-nya lumayan. Lalu-lintas posting artikel juga cukup bagus. Tulisan terbarunya adalah mahfudzot atau majas-majas bahasa Arab yang memiliki nilai Islam yang tinggi. Selain mengembangkan blog-nya sendiri, Andika juga gemar membaca blog Muslim lain berisi pesan kehidupan atau muamalah.
Jika menulis di blog-nya, ia mengutip sumber-sumber yang jelas, seperti perawi hadis ataupun kitab-kitab kuning yang sudah diterjemahkan. Ia melengkapi tulisannya dengan bahan-bahan yang berasal dari media-media cetak bernapaskan Islam, ceramah agama di majelis zikir, atau mengunduh dari Youtube.
Inspirasinya, jelas dia, bisa datang ketika mengaji pada ustaz di masjid atau mushala. Tema khutbah Jumat yang pernah didengarnya pun menjadi bagian dari bahan tulisan yang ia tuangkan di blog. Menurut dia, blog merupakan alat yang paling efektif untuk menyampaikan ilmu.
Sebab, secara luas ia bisa memberikan pemahaman melalui tulisan-tulisan yang dibuatnya, selain itu tulisan yang ada bisa dibandingkan dengan blog-blog Muslim lainnya. Hanya saja ia pun mewanti-wanti agar pembaca blog lebih kritis dan tak segan untuk membandingkan isi antar-blog Muslim, khususnya yang berisi tausiyah.
"Membaca artikel Islami di blog harus hati-hati dan harus membandingkannya dengan blog lainnya. Sebab, sifat blog lebih pribadi. Pemahaman mengenai permasalahan Islam pun lebih pribadi," kata Andika berpesan. Blogger Muslim lainnya, Didik Purwanto (27), memilih mensyiarkan akidah Islam dengan pendekatan ala anak muda.
Mengusung nama Psycholove Writer dalam www.didikpurwanto.blogspot.com, ia membahas tema-tema kontemporer dengan sisipan pesan agama. "Menulis blog sejak 2005, tulisanku lebih ke dakwah dengan menyitir ayat-ayat Alquran," cetus pria yang menekuni dunia aktivis Islam saat kuliah di Universitas Udayana, Bali ini.
Sebelumnya, ia menggunakan akun penacinta.wordpress.com. Seiring waktu, ia pun mengubah tema serta karakter tulisannya. Ia membuat tema lebih universal dan mengombinasikannya pada kegemaran anak muda masa kini. Biasanya, tutur dia, tulisan di blog yang cenderung dakwah saja akan kurang peminatnya.
"Jadi, aku tetap berdakwah, cuma tak memakai elemen ayat-ayat Alquran. Biar bisa dibaca semua orang tanpa rasa canggung,"ujar mantan kontributor www.baliblogger .com ini. Ia mencontohkan, salah satu tulisannya tentang pencarian cinta sejati. Di dalamnya, ia membahas soal fenomena pacaran di kalangan remaja.
Melalui tulisannya, ia menyarankan agar tak berpacaran karena banyak mudharatnya. Didik menyelipkan berbagai fakta dampak buruk pacaran sebagai bukti bagi pembaca blog-nya. Fakta-fakta itu terinspirasi dari buku-buku motivasi agama, acara televisi, sampai curhatan teman-temannya.
Perubahan gaya tulisan itu mendongkrak statistik pembaca blog-nya. Pageview-nya mencapai 1.000 pembaca dalam sebulan. Dari komentar-komentarnya, mereka banyak menemukan hal-hal kekinian yang terkait nilai agama. "Intinya bisa memberi alternatif wacana yang bebas, tapi bertanggung jawab," ujar Didik.
Ia menambahkan, dari segi tulisan ia ingin eksis dengan cirinya sendiri, tapi intinya tetap bisa jadi rahmatan lil alamin dan sesuai dengan kekinian. Ia melihat pula masih besarnya peluang para blogger Muslim memperluas dakwahnya melalui dunia maya. Sementara, Hana Faridl dan Fifi Alvianto juga berbagi ilmu dengan orang lain lewat blog-nya.
Mereka mengelola HijabScarf.blogspot.com, yang banyak menjadi rujukan para hijaber dan bermula pada 2010. Awalnya, berasal rasa bingung karena sulit menemukan media spesifik yang membahas mode jilbab sesuai gaya mereka. Mereka juga yakin banyak orang yang merasakan hal yang sama. Dari situ akhirnya mereka membuat blog.
Tujuan mereka adalah berbagi semangat berjilbab dan berbusana Muslimah. Dan HijabScarf tak hanya berbagi gaya berpakaian Muslimah. Ada berita fashion, tutorial berjilbab aneka gaya. Yang menarik, ada pula wawancara dengan sejumlah Muslimah yang berisi tentang pengalaman berjilbab.
Pada bagian itu, mereka mengungkap kegamangan saat hari-hari pertama hingga akhirnya mantap sepenuhnya berjilbab. Sejak diluncurkan 10 Mei 2010, dalam beberapa bulan terakhir blog mereka sudah menduduki posisi tertinggi untuk media sejenis. Januari ini, hits blog mereka berdua mencapai 500 ribu.
Fifi dan Hanna tak menduga pengaruh blog mereka. Sejumlah surat elektronik masuk, pengirim mengungkap, setelah membaca HijabScarf, mereka memutuskan berjilbab."Rasanya wooow," cerita Fifi Alvianto (25), salah satu pendiri dan pengelola HijabScarf.blogspot.com. ed: ferry kisihandi
http://koran.republika.co.id/koran/52/129907/Berbagi_Ilmu_di_Dunia_Maya
Oleh Indah Wulandari, Nina Chairani
Bersifat universal agar lebih mudah diterima.
Dunia maya memiliki potensi untuk apa saja. Saling berbagi ilmu dan bertausiyah juga bisa dilakukan. Maka kemudian, muncul orang-orang yang memanfaatkan dunia maya untuk hal itu. Mereka membuat blog atau sebuah laman. Dari blog yang berisi soal amalan sehari-hari, jilbab, hingga wacana keislaman.
Andika Hendra Mustaqim (27) menjadi salah satu orang yang membuat blog untuk menuangkan tulisan-tulisannya mengenai Islam. Ia mengawalinya pada 2005. Saat itu, blog memang sedang booming. Semula ia memandang blog sebagai alat untuk curhat seperti diary. Namun akhirnya, ia menggunakannya untuk hal lebih serius.
"Saya sering menulis artikel mengenai Islam di blog," ujar dosen Bina Sarana Informatika ini kepada Republika, Senin (21/2). Konten yang di-posting Andika pada blog-nya, www.nyongandikahendra.blogspot.com selain soal Islam, juga berita aktual internasional hingga promosi bisnis terjemahannya.
Ia mengungkapkan, selama ini komentar pembaca blog-nya lumayan. Lalu-lintas posting artikel juga cukup bagus. Tulisan terbarunya adalah mahfudzot atau majas-majas bahasa Arab yang memiliki nilai Islam yang tinggi. Selain mengembangkan blog-nya sendiri, Andika juga gemar membaca blog Muslim lain berisi pesan kehidupan atau muamalah.
Jika menulis di blog-nya, ia mengutip sumber-sumber yang jelas, seperti perawi hadis ataupun kitab-kitab kuning yang sudah diterjemahkan. Ia melengkapi tulisannya dengan bahan-bahan yang berasal dari media-media cetak bernapaskan Islam, ceramah agama di majelis zikir, atau mengunduh dari Youtube.
Inspirasinya, jelas dia, bisa datang ketika mengaji pada ustaz di masjid atau mushala. Tema khutbah Jumat yang pernah didengarnya pun menjadi bagian dari bahan tulisan yang ia tuangkan di blog. Menurut dia, blog merupakan alat yang paling efektif untuk menyampaikan ilmu.
Sebab, secara luas ia bisa memberikan pemahaman melalui tulisan-tulisan yang dibuatnya, selain itu tulisan yang ada bisa dibandingkan dengan blog-blog Muslim lainnya. Hanya saja ia pun mewanti-wanti agar pembaca blog lebih kritis dan tak segan untuk membandingkan isi antar-blog Muslim, khususnya yang berisi tausiyah.
"Membaca artikel Islami di blog harus hati-hati dan harus membandingkannya dengan blog lainnya. Sebab, sifat blog lebih pribadi. Pemahaman mengenai permasalahan Islam pun lebih pribadi," kata Andika berpesan. Blogger Muslim lainnya, Didik Purwanto (27), memilih mensyiarkan akidah Islam dengan pendekatan ala anak muda.
Mengusung nama Psycholove Writer dalam www.didikpurwanto.blogspot.com, ia membahas tema-tema kontemporer dengan sisipan pesan agama. "Menulis blog sejak 2005, tulisanku lebih ke dakwah dengan menyitir ayat-ayat Alquran," cetus pria yang menekuni dunia aktivis Islam saat kuliah di Universitas Udayana, Bali ini.
Sebelumnya, ia menggunakan akun penacinta.wordpress.com. Seiring waktu, ia pun mengubah tema serta karakter tulisannya. Ia membuat tema lebih universal dan mengombinasikannya pada kegemaran anak muda masa kini. Biasanya, tutur dia, tulisan di blog yang cenderung dakwah saja akan kurang peminatnya.
"Jadi, aku tetap berdakwah, cuma tak memakai elemen ayat-ayat Alquran. Biar bisa dibaca semua orang tanpa rasa canggung,"ujar mantan kontributor www.baliblogger .com ini. Ia mencontohkan, salah satu tulisannya tentang pencarian cinta sejati. Di dalamnya, ia membahas soal fenomena pacaran di kalangan remaja.
Melalui tulisannya, ia menyarankan agar tak berpacaran karena banyak mudharatnya. Didik menyelipkan berbagai fakta dampak buruk pacaran sebagai bukti bagi pembaca blog-nya. Fakta-fakta itu terinspirasi dari buku-buku motivasi agama, acara televisi, sampai curhatan teman-temannya.
Perubahan gaya tulisan itu mendongkrak statistik pembaca blog-nya. Pageview-nya mencapai 1.000 pembaca dalam sebulan. Dari komentar-komentarnya, mereka banyak menemukan hal-hal kekinian yang terkait nilai agama. "Intinya bisa memberi alternatif wacana yang bebas, tapi bertanggung jawab," ujar Didik.
Ia menambahkan, dari segi tulisan ia ingin eksis dengan cirinya sendiri, tapi intinya tetap bisa jadi rahmatan lil alamin dan sesuai dengan kekinian. Ia melihat pula masih besarnya peluang para blogger Muslim memperluas dakwahnya melalui dunia maya. Sementara, Hana Faridl dan Fifi Alvianto juga berbagi ilmu dengan orang lain lewat blog-nya.
Mereka mengelola HijabScarf.blogspot.com, yang banyak menjadi rujukan para hijaber dan bermula pada 2010. Awalnya, berasal rasa bingung karena sulit menemukan media spesifik yang membahas mode jilbab sesuai gaya mereka. Mereka juga yakin banyak orang yang merasakan hal yang sama. Dari situ akhirnya mereka membuat blog.
Tujuan mereka adalah berbagi semangat berjilbab dan berbusana Muslimah. Dan HijabScarf tak hanya berbagi gaya berpakaian Muslimah. Ada berita fashion, tutorial berjilbab aneka gaya. Yang menarik, ada pula wawancara dengan sejumlah Muslimah yang berisi tentang pengalaman berjilbab.
Pada bagian itu, mereka mengungkap kegamangan saat hari-hari pertama hingga akhirnya mantap sepenuhnya berjilbab. Sejak diluncurkan 10 Mei 2010, dalam beberapa bulan terakhir blog mereka sudah menduduki posisi tertinggi untuk media sejenis. Januari ini, hits blog mereka berdua mencapai 500 ribu.
Fifi dan Hanna tak menduga pengaruh blog mereka. Sejumlah surat elektronik masuk, pengirim mengungkap, setelah membaca HijabScarf, mereka memutuskan berjilbab."Rasanya wooow," cerita Fifi Alvianto (25), salah satu pendiri dan pengelola HijabScarf.blogspot.com. ed: ferry kisihandi
http://koran.republika.co.id/koran/52/129907/Berbagi_Ilmu_di_Dunia_Maya
Thursday, February 17, 2011
Sunday, January 30, 2011
maaf untuk seorang kawan
aku jadi mikir, sepertinya saya adalah orang yang kau maksud dalam setiap kebencian pada status dan note-mu. terus terang, aku jadi mikir. jika memang bukan aku, aku berarti salah. apa yang saya lakukan selama ini seperti menelpon kamu, sms, chatting, dll, adalah sebuah perbuatan yang berlebihan? maaf, kalo jawabannya adalah ya. terus terang, saya jadi nggak enak. pasalnya, aku sudah terbiasa bergaul dengan temen2 cewek, dan semuanya tak ada masalah. aku sudah merasa curiga ketika kamu berterus terang. mungkin, kamu menganggap saya sebagai pria single, seperti tertera di status fb. aku memang single. tapi, saya bukan open relationship. saya suka single, karena saya udah punya pilihan. maaf, jika obrolan saya selama ini memberikan kamu sebuah harapan. aku menolak ajak kamu untuk datang ke rumahmu, itu berarti aku tidak mau dibilangi tetanggamu sebagai "special man". saya sudah menjaga jarak. jika saya sering menelponmu, karena memang saya butuh kawan. maaf, jika ada harapan di hatimu. sumpah aku minta maaf. aku merasa nggak enak dengan banyaknya tulisan di facebook yang menyatakan kekesalan hati dan kekecewaan dengan seorang pria. jika pria itu adalah saya, maka saya minta maaf. jika kamu tetap mengeluh terus yang menjurus ke arah permasalahmu denganku, maka saya pun bisa bersikap. terima kasih
mohon maaf, saya juga sering menulis cerpen, novel, skenario, mengedit roman, dll. saya sedikit paham mengenai bahasa perempuan. mohon maaf jika saya menganggu hidupmu.
versi website bisa dilihat di nyongandikahendra.blogspot.com
mohon maaf, saya juga sering menulis cerpen, novel, skenario, mengedit roman, dll. saya sedikit paham mengenai bahasa perempuan. mohon maaf jika saya menganggu hidupmu.
versi website bisa dilihat di nyongandikahendra.blogspot.com
Wednesday, January 26, 2011
Mahfudzot
UMUR KECANTIKAN
Kehidupan paling sengsara bagi seorang wanita ialah yang ketika mudanya terkenal sangat cantik. Hal itu karena umur kecantikan sangat pendek.
Sementara itu, masa perbedaan antara wanita cantik dengan wanita yang tidak cantik hanyalah beberapa tahun.
EMPAT LARANGAN
Waspadalah terhadap empat macam keburukan : Sombong, dengki, marah (emosional) dan syahwat yang tidak terkendali.
* Angkuh dan sombong mencegah orang untuk mematuhi dan menaati perintah dan larangan syariat.
* Hasud (dengki) mencegah orang untuk menerima nasehat atau memberi nasehat.
* Marah (emosional) mencegah orang untuk berbuat adil.
* Mengikuti nafsu syahwat dapat mencegah orang menggunakan waktunya untuk beribadah kepada Allh SWT.
HAK YANG HARUS ANDA LAKSANAKAN
1. Hak Allah : Mengagungkan-Nya dan mensyukuri segala nikmat-Nya serta manjauhi syirik.
2. Hak Penguasa (Pemerintah) : Ketaatan dan kesetiaan anda.
3. Hak Diri : Giat dan semangat beribada, serta menjauhi perbutan dosa.
4. Hak Umat : Menjauhi gangguan dan perusakan, serta bergaul dengan baik.
5. Hak Suami-Istri : Menjaga dalam cinta dan kasih saying serta bergaul dengan ma`ruf.
TIGA MACAM KAWAN
1. Kawan yang selalu menerima kebaikan anda, sedangkan dia tidak member anda kebaikan.
2. Kawan yang selalu berhitung, yaitu dia berbuat baik kepada anda sesuai dengan kebaikan anda kepadanya.
3. Kawan yang senang berhubungan dengan anda tanpa pamrih.
HIDUP TAK TENTRAM
Tiga sifat yang menyebabkan penyandangnya tidak tentram dalam hidupnya :
1. Iri,
2. Dengki dan
3. Akhlak buruk.
BISIKAN-BISIKAN NAFSU BIRAHI, KEHENDAK, MAKSIAT DAN KEBIASAAN
Ukema` besar Ibnul Qayyim, berkata : “Pertahankanlah bisikan yang berdetak agar tetap dihatimu, kalau tidak hal itu akan berubah menjadi buah pikiran. Bila telah berubah, pertahankanlah semampumu agar ia tetap berada dalam pikiranmu. Dan kalau tidak mampu, ia akan menjadi nafsu birahi.
Kendalikan nafsu agar ia tertundukkan dan jika tidak akan lahir rencana buruk dalam bentuk kehendak. Jagalah kehendak itu karena kalau tidak sijaga niscaya akan menjadi perbuatan maksiat.
Kalau perbuatan maksiat tidak di cegah ia akan menjadi temanmu sebagai suatu kebiasaan dan adalah sulit bagi manusia meninggalkan suatu kebiasaan.”
DUA MACAM PENCURI
Seorang Ulama` besar Umar bin Ubaid melewatkan kerumunan orang-orang yang sedang berdiri.
Dia bertanya : “Apa maksud kerumunan orang-orang itu?”
Mereka menjawaab : “Sultan sedang melaksanakan hukukman potong tangan terehadap seoarang pencuri.”
Umar berkata lagi dengan suara lantang : “Laa Illaha Illallah. Pencuri terang-ternagan memotong tangan pencuri yang sembunyi-sembunyi.”
SEPULUH SIFAT KEBURUKAN
1. Penguasa yang menindas (Dzalim).
2. Kecurangan kaum bangsawan.
3. Hakim-hakim yang tidak jujur.
4. Para Ulama` yang menipu.
5. Orang-orang baik yang emosional (pemarah).
6. Orang-orang kaya yang kikir.
7. Kaum tua yang berbuat maksiat.
8. Para dokter yang sakit.
9. Orang fakir yang sombong.
10. Para qari Al-Qur`an yang menyombongkan diri.
MANUSIA TERBAGI MENJADI TIGA GOLONGAN
Al Hasan –Al Bashri berkata : “Manusia terbagi atas tiga golongan :
- Mereka yang mempunyai pendapat dan dimusyawarahkan.
- Mereka yang mempunyai pendapat, tetapi tidak suka dimusyawarahkan.
- Mereka yang tidak mempunyai pendapat dan tidak suka bermusyawarah.
EMPAT MACAM MANUSIA
1. Seseorang yang tahu dan mengetahui bahwa dia tahu. Itulah orang alim, maka ikutilah dia.
2. Seseorang yang tahu dan tidak mengetahu bahwa dia tahu. Itulah orang yang sedang tidur, maka bangunkanlah dia.
3. Seseorang yang tidak tahu dan mengetahu bahwa dia tidak tahu. Itulah orang yang membutuhkan petunjuk, maka ajarilah dia.
4. Seseorang yang tidak tahu dan tidak mengetahu bahwa dia tidak tahu. Itulah orang jahil (bodoh), maka jauhilah dia.
TIGA JENIS MATA YANG BAIK
Ada tiga jenis mata yang tidak akan menangis pada hari kiamat:
1. Mata yang selalu berjaga-jaga dan bersiaga bertempur dalam jihad di jalan Allah.
2. Mata yang selalu berpaling dari apa yang diharamkan Allah.
3. Mata yang selalu menangis di dunia karena takut kepada Allah dan menghaarapkan rahmat pengampunan dan ridho-Nya.
MENGUNCI LIDAH
Kuncilah lidahmu, kecuali dalam empat perkara:
- Menjelaskan yang hak.
- Menumbangkan yang bathil.
- Mensyukuri nikmat Allah.
- Mengutarakan hikmah kebijaksanaan.
MENYEPELKAN PERBUATAN MAKSIAT
Ulama’ besar ibnu Al-Jauzi berkata: “Mungkin orang yang berbuat maksiat selalu beranggapan positif dan tidak memikirkan dampak negative yang akan menimpanya, karena ia mengandalkan kondisinya yang sehat dan uangnya yang banyak. Padahal, cepat atau lambat perbuatan maksiat itu pasti akan mendatangkan akibat terhadap kesehatan badan dan harta kekayaan.
MENINGKATKAN KEMULIAAN
Ada tiga hal yang meningkatkan kemuliaan seseorang:
1. Memaafkan orang lain dan menghilangkan kesalahannya.
2. Memberi sesuatu kepada orang lain yang tidak member sesuatu kepadanya.
3. Menghubungkan silahturahmi dengan orang yang memutuskannya.
Ikhlas – Riya’ – Keserakahan
Imam Ibnul Qayyim berkata:
“Tidak akan berkumpul dalam hati seseorang sifat ikhlas, gila pujian (riya’) dan serakah, kecuali seperti berkumpulnya air api atau berkumpulnya biawak dengan ikan.
Apabila anda ingin memiliki sifat ikhlas yang pertama kali anda lakukan ialah melenyapkan sifat serakah, kemudian menghindari sifat riya’ seperti sifat yang dimiliki pecinta dunia yang tidak memperdulikan kehidupkan akherat.
Apabila anda sudah melakukannya, mudahlah bagi anda memperoleh sifat ikhlas.
BUKTI KETAKWAAN
Bukti ketakwaan seorang muslim itu ada tiga:
1. Bertawakal dengan baik terhadap apa yang belum dicapainya.
2. Merasa ridho terhadap apa yang diperolehnya.
3. Bersikap sabar terhadap apa yang liput dari perolehannya.
INGIN MATI SAHID DAN MASUK SURGA
Seorang sahabat Rasulullah SAW. Yang baru masuk Islam ikut berperang bersama beliau. Seusai memenagkan peperangan, Rasulullah SAW. membagi-bagikan harta rampasan kepada para pejuang.
Orang itu memperoleh bagiannya dan dengan perasaan terheran-heran, dia bertanya kepada Rasulullah SAW.: “Mengapa aku harus menerima bagian harta ini? Bukan untuk ini aku berjihad, melainkan aku ingin sebuah anak panah menembus leherku ini (sambil menunuk bawah tenggorokannya) lalu aku mati sahid dan masuk surga”
Dalam peperangan berikutnya dia juga ikut serta. Seusai perang Rasulullah SAW. bertanya-tanya tentang orang itu yang ternyata telah gugur. Kemudian Rasulullah SW. mendatangi mayitnya dan melihat sebuah anak panah menembus persis di bagian leher yang pernah ditunjukkannya kepada beliau.
Dengan sangat terharu, Rasulullah SAW. bersabda:”Berbahagialah dia yang telah menginginkan mati sahid dan masuk surge dan kini dia telah memperolehnya.
FIQIH DAN HATI
Imam Al-Ghazali dalam Kitab Ihyaa ‘ulumuddin berkata:
“Sesungguhnya masalah hati berada di luar wilayah fiqih. Jika fiqih mencampuri urusan hati, tidak lagi dapat disebut fiqih. Sama halnya jika fiqih ikut campur dalam perkata teologi atau kedokteran, berarti ia telah keluar dari disiplin ilmu tersebut.”
EMPAT WAKTU
Sebagian ulama yang arif mengatakan:
“Setiap hamba Allah mempunyai empat waktu dan tidak ada kelimanya.
Keempat waktu itu ialah:
1. Waktu mendapatkan nikmat.
2. Waktu mendapat ujian dan cobaan.
3. Waktu melakukan ketaatan.
4. Waktu melakukan maksiat.
Pada setiap waktu tersebut, terdapat hak Allah sebagai Rabmu, yakni waktu beribadah kepada-Nya.
Barang siapa waktunya digunakan untuk mendapatkan kenikmatan Allah, jalannya ialah bersyukur kepada-Nya. Barang siapa waktunya mendapat ujian dan cobaan, jalannya ialah ridho dan sabar. Barang siapa waktunya untuk melakukan ketaatan,jalannya ialah anugrah Allah yang member petunjuk. Dan barang siapa waktunya untk melakukan maksiat, jalannya adalah bertaubat dan beristighfar.
SANDANG DAN PANGAN
Allah SWT. menyuruh manusia untuk menikmati, memanfaatan, membelanjakan rezeki (harta) yang baik yang telah dianugrahi-Nya kepada mereka.
Firman Allah ta’ala dalam hadist qudsi: “Makanlah sesukamu dan berpakainlah sesukamu. Ada dua hal yang termasuk kesalahanmu, yaitu berlebih-lebihan dan tertipu oleh kebanggaan diri sendiri.”
ADAB BERBICARA
Ibnul Muqaffa’ berkata kepada anaknya: “Belajarlah menyimak pembicaran orang dengan baik, sebagaimana engkau belajar berbicara dengan baik.”
Diantara menyimak pembicaraan orang dengan baik adalah membiarkannya berbicara sampai selesai, berilah sedikit komentar, tidak memalingkan muka, memandang kepada orang yang berbicara, dan menyadari apa yang diucapkannya.
SAUDARA DAN KAWAN
Seorang arif dan bijak bertanya: “Apakah anda mencintai saudara anda?”
Dijawabnya: “Saya tidak mencintai saudaraku kalau dia bukan kawanku.”
Memang benar kadangkala kawan, teman, atau sahabat lebih dicintai dari pada saudara sendiri meskipun sekandung.
AKHLAK MAJIKAN DAN AKHLAK BUDAK
Abdullah bin Thahir bercerita:
“Pada suatu hari Abu berada di sisi Amirul Mukmin Al-Ma’mun, putra Harun ar-Rasyid. Dia kemudian memanggil pembantunya seorang anak remaja Turki: “Ya ghulam!”
Anak itu datang dan berkata: “Tiap kali saya keluar dari sini, engkau selalu berteriak memanggil-manggil ‘Ya ghulam’. Sampai kapan panggilan ‘Ya ghulam’ kau serukan? Tidaklah seharusnya bagi seorang ghulam saat ini waktu makan dan minum?”
AL-Ma’mun hanya diam dan menunduk kepalanya. Aku mengira anak itu bakal dikenakan hukuman, tetapi ternyata tidak.
Al-Ma’mun kemudian mengangkat kepalanya dan berkata budaknya itu: “Kamu mulai sekarang bebas (merdeka) karena Allah..”
Kemudian Al-Ma’mun berkata: “Wahai Abdullah, jika seorang majikan berakhlak baik, maka akhlak pembantunya menjadi buruk. Dan bila ia berakhlak buruk, maka akhlaknya pembantunya menjadi baik. Namun, tidak sepatutnya kita memperburuk akhlak kita agar akhlak pembantu kita jadi baik.
SULTAN DAN DUA ORANG GILA
Seorang sultan atau raja ingin menghibur dirinya dan tertawa. Lalu dia mengharikan dua orang gila.
Setelah keduanya berbicara, sultan berlagak marah dan minta dibawakan pedang untuk memenggal leher mereka.
Mendengar niat sultan itu, salah seorang dari orang gila itu berkata kepada temannya: “Sebelumnya kita hanya dua orang, tetapi kini kita bertambah menjadi tiga orang.”
Mendengar ucapan itu sultan tertawa terbahak-bahak.
HIJRAH DARI AL-QUR’AN
Ibnul Qayyim berkata: “Orang yang hijrah dari Al-Qur’an ialah:
1. Yang tidak mau mendengar dan mengimani Al-Qur’an.
2. Yang tidak mengamalkan isi Al-Qur’an meskipun dia membaca dan mangimaninya.
3. Yang tidak mau berhukum dan bertahkim dengan Al-Qur’an.
4. Yang tidak mau mendalami dan memahami arti-artinya.
KEIMANAN SA’AD YANG KOKOH
Sa’ad bin Abu Waqash bercerita: “Aku seorang pemuda yang sangat berbakti kepada ibuku. Setelah aku masuk Islam, ibuku bertanya: “Agama apakah yang kamu anuti, wahai Sa’ad?” Aku hanya diam dan tidak menjawab.
Beberapa hari kemudian, ibu menyuruhku meninggalkan Islam seraya mengancam: “Kalau kamu tidak meninggalkan agamamu yang baru, aku tidak akan makan dan minum sampai aku mati dan orang-orang akan mencelamu sebagai pembunuh ibumu.”
Sehari semalam ibuku tidak makan dan minum. Pada hari kedua, keluargaku menyuruhku menjenguk ibu yang sedang kepayahan.
Aku temui ibuku dan berkata kepadanya: “Demi Allah wahai ibu, andai kata ibu mempunyai seratus nyawa dan keluar satu demi satu sampai habis, aku tidak akan meninggalkan agama Islam. Terserah ibu mau makan atau minum.
Setelah menyadari kekokohan pendirianku, ibu pun akhirnya makan dan minum.”
KEKUATAN
Kekuatan materi atau fisik meliputi tubuh dan sarana-sarana yang digunakan untuk memenuhi kebutuhannya.
Kekuatan moral atau jiwa merupakan sifat-sifat mental yang selalu dan ingin dimiliki setiap orang.
Kekuatan rohani terbentuk dengan adanya kesadaran dan perasaan akan adanya hubungan dengan Allah atau dengan menghayati hubungan tersebut.
Kita wajib menjadikan kekuatan rihani sebagai harta simpanan yang takkan habis dan sirna, serta sebagai rahasia untuk meraih keberhasilan dan kemenangan.
MEMPEROLEH HIKMAH
Ibnul Qayyim berkata: “Jika hati seseorang telah diberi makanan berupa dzikir dan diberi minum berupa tafakur, serta bersih dari penyakit duniawi, akan tampak berbagai keajaiban dan ia akan memperoleh hikmah.”
DAKWAH ISLAMIYAH
Dakwah Islamiyah mengajarkan si bodoh agar mengeti, mengingat mereka yang lupa, dan memperingatkan yang sombong agar rendah diri dan rendah hati. Kemudian memberi petunjuk kepada yang kafir agar beriman dan yang musrik agar bertauhid, yang maksiat agar bertaubat dan menjadi ahli ibadah, dan yang ahli ibadah agar menjadi ahli sunnah. Dakwah Islamiyah juga membendung arus dakwah jahiliyah modern yang agresif dan destruktif, dengan mempertahankan dan menyebarkan kebenaran.
Karena itu, puncak Dakwah Islamiyah ialah memindahkan manusia dari neraka ke surga.
MATA UANG DARI BATU
Abu Mu’awiyah berkata: “Dari pagi hingga akhir hari aku bekerja memecah batu dengan palu godam.”
Dia ditanya: “Kalau demikian, anda pasti sangat lelah.”
Abu Mu’awiyah menjawab: “Ya, benar. Aku minta uang dari tangan orang-orang dan dari batu-batu, ternyata dari batu lebih mudah.
RESEP KEKAYAAN
Rockfeller adalah orang kaya sedunia pada masanya, dia ditanya oleh salah seorang kawannya: “Bagaimana cara anda dapat meraih kekayaan yang demikian melimpahnya?”
Rockfeller menjawab: “Aku meraihnya dengan empat cara. Yang harus dilakukan oleh orang yang ingin menyimpan harta, yaitu:
1. Jangan membeli barang apa-pun kecuali yang darurat (sangat dibutuhkan).
2. Menabungkan sebagian dari uang hasil usahanya.
3. Harus selalu berlaku jujur, terpercaya, dan teliti serta cermat dalam pekerjaan.
4. Membuang jauh-jauh segala adat-istiadat (kebiasaan) yang buruk.
AKAL – SYAHWAT – NAFSU
Dalam diri anda terhimpun akal dan budi malaikat, syahwat hewan, dan hawa nadsu setan.
Jika anda mampu mengendalikan dan menguasai syahwat maupun hawa nasfu, anda berkedudukan lebih tinggi dari pada malaikat. Namun, jika anda dikuasai oleh syahwat dan hawa nafsu, anda berkedudukan lebih rendah dari pada hewan dan setan.
Bayangkan, anjing pemburu yang terdidik behkan mampu menahan nafsu seleranya untuk tidak memakan hewan yang ditangkapnya. Dia mengharamkan bagi dirinya binatang tangkapan itu, kemudian ia serahkan kepada majikannya untuk dinikmati.
DUNIA
Tujuan utama sebagian besar umat manusia kini adalah meraih kesuksesan duniawi tanpa memperdulikan dari sumber manapun datangnya. Hati, lidah, dan seluruh anggota tubuh mereka sibuk siang-malam mencari kepentingan duniawi.
Karena ursan duniawi itulah, mendurhakai kedua orang tuanya dan memutuskan hubungan persaudaraan meskipun dengan saudara kandungnya. Karena urusan duniawi pula, seseorang rebut dengan tetangganya dan orang-orang yagn memiliki kaitan dengannya.
Urusan dan kepentingan duniawi juga menyebabkan umat manusia kini hidup dalam kegelisahan, ketakutan, dan ancaman mala-petaka. Kepentingan duniawi kini telah melenakan manusia dari mengingat Sang Maha Pencipta dan Maha Pemberi Rizki. Apabila mereka shalat, jasad-jasmaninya hadir, tetapi hatinya hanyut dalam urusan dan kepentingan duniawi.
Sebagai contoh nyata, kunjungilah pengadilan-pengadilan, anda akan menyaksikan keganjilan dan keanehan perilaku manusia. Penyebab yang paling utama ialah cinta duniawi yang belebih-lebihan sehingga mereka terjerumus dan hanyut kedalamnya.
INFAK
Nabi Isa Alaihissalam melewati kerumunan orang-orang Yahudi yang ketika melihatnya, melontarkan kata-kata kotor dak keji. Akan tetapi, Nabi Isa justru membalasnya dengan kata-kata yang baik.
Sesudah itu, Nabi Isa ditanya: “Mereka melontarkan kata-kata yang buruk dan keji, mengapa engkau membalasnya dengan kata-kata yang baik?”
Nabi Isa a.s. menjawab: “Masing-masing menginfakkan dari apa yang dimilikinya.”
http://giggsowen.student.umm.ac.id/islam/mahfudzot/
Kehidupan paling sengsara bagi seorang wanita ialah yang ketika mudanya terkenal sangat cantik. Hal itu karena umur kecantikan sangat pendek.
Sementara itu, masa perbedaan antara wanita cantik dengan wanita yang tidak cantik hanyalah beberapa tahun.
EMPAT LARANGAN
Waspadalah terhadap empat macam keburukan : Sombong, dengki, marah (emosional) dan syahwat yang tidak terkendali.
* Angkuh dan sombong mencegah orang untuk mematuhi dan menaati perintah dan larangan syariat.
* Hasud (dengki) mencegah orang untuk menerima nasehat atau memberi nasehat.
* Marah (emosional) mencegah orang untuk berbuat adil.
* Mengikuti nafsu syahwat dapat mencegah orang menggunakan waktunya untuk beribadah kepada Allh SWT.
HAK YANG HARUS ANDA LAKSANAKAN
1. Hak Allah : Mengagungkan-Nya dan mensyukuri segala nikmat-Nya serta manjauhi syirik.
2. Hak Penguasa (Pemerintah) : Ketaatan dan kesetiaan anda.
3. Hak Diri : Giat dan semangat beribada, serta menjauhi perbutan dosa.
4. Hak Umat : Menjauhi gangguan dan perusakan, serta bergaul dengan baik.
5. Hak Suami-Istri : Menjaga dalam cinta dan kasih saying serta bergaul dengan ma`ruf.
TIGA MACAM KAWAN
1. Kawan yang selalu menerima kebaikan anda, sedangkan dia tidak member anda kebaikan.
2. Kawan yang selalu berhitung, yaitu dia berbuat baik kepada anda sesuai dengan kebaikan anda kepadanya.
3. Kawan yang senang berhubungan dengan anda tanpa pamrih.
HIDUP TAK TENTRAM
Tiga sifat yang menyebabkan penyandangnya tidak tentram dalam hidupnya :
1. Iri,
2. Dengki dan
3. Akhlak buruk.
BISIKAN-BISIKAN NAFSU BIRAHI, KEHENDAK, MAKSIAT DAN KEBIASAAN
Ukema` besar Ibnul Qayyim, berkata : “Pertahankanlah bisikan yang berdetak agar tetap dihatimu, kalau tidak hal itu akan berubah menjadi buah pikiran. Bila telah berubah, pertahankanlah semampumu agar ia tetap berada dalam pikiranmu. Dan kalau tidak mampu, ia akan menjadi nafsu birahi.
Kendalikan nafsu agar ia tertundukkan dan jika tidak akan lahir rencana buruk dalam bentuk kehendak. Jagalah kehendak itu karena kalau tidak sijaga niscaya akan menjadi perbuatan maksiat.
Kalau perbuatan maksiat tidak di cegah ia akan menjadi temanmu sebagai suatu kebiasaan dan adalah sulit bagi manusia meninggalkan suatu kebiasaan.”
DUA MACAM PENCURI
Seorang Ulama` besar Umar bin Ubaid melewatkan kerumunan orang-orang yang sedang berdiri.
Dia bertanya : “Apa maksud kerumunan orang-orang itu?”
Mereka menjawaab : “Sultan sedang melaksanakan hukukman potong tangan terehadap seoarang pencuri.”
Umar berkata lagi dengan suara lantang : “Laa Illaha Illallah. Pencuri terang-ternagan memotong tangan pencuri yang sembunyi-sembunyi.”
SEPULUH SIFAT KEBURUKAN
1. Penguasa yang menindas (Dzalim).
2. Kecurangan kaum bangsawan.
3. Hakim-hakim yang tidak jujur.
4. Para Ulama` yang menipu.
5. Orang-orang baik yang emosional (pemarah).
6. Orang-orang kaya yang kikir.
7. Kaum tua yang berbuat maksiat.
8. Para dokter yang sakit.
9. Orang fakir yang sombong.
10. Para qari Al-Qur`an yang menyombongkan diri.
MANUSIA TERBAGI MENJADI TIGA GOLONGAN
Al Hasan –Al Bashri berkata : “Manusia terbagi atas tiga golongan :
- Mereka yang mempunyai pendapat dan dimusyawarahkan.
- Mereka yang mempunyai pendapat, tetapi tidak suka dimusyawarahkan.
- Mereka yang tidak mempunyai pendapat dan tidak suka bermusyawarah.
EMPAT MACAM MANUSIA
1. Seseorang yang tahu dan mengetahui bahwa dia tahu. Itulah orang alim, maka ikutilah dia.
2. Seseorang yang tahu dan tidak mengetahu bahwa dia tahu. Itulah orang yang sedang tidur, maka bangunkanlah dia.
3. Seseorang yang tidak tahu dan mengetahu bahwa dia tidak tahu. Itulah orang yang membutuhkan petunjuk, maka ajarilah dia.
4. Seseorang yang tidak tahu dan tidak mengetahu bahwa dia tidak tahu. Itulah orang jahil (bodoh), maka jauhilah dia.
TIGA JENIS MATA YANG BAIK
Ada tiga jenis mata yang tidak akan menangis pada hari kiamat:
1. Mata yang selalu berjaga-jaga dan bersiaga bertempur dalam jihad di jalan Allah.
2. Mata yang selalu berpaling dari apa yang diharamkan Allah.
3. Mata yang selalu menangis di dunia karena takut kepada Allah dan menghaarapkan rahmat pengampunan dan ridho-Nya.
MENGUNCI LIDAH
Kuncilah lidahmu, kecuali dalam empat perkara:
- Menjelaskan yang hak.
- Menumbangkan yang bathil.
- Mensyukuri nikmat Allah.
- Mengutarakan hikmah kebijaksanaan.
MENYEPELKAN PERBUATAN MAKSIAT
Ulama’ besar ibnu Al-Jauzi berkata: “Mungkin orang yang berbuat maksiat selalu beranggapan positif dan tidak memikirkan dampak negative yang akan menimpanya, karena ia mengandalkan kondisinya yang sehat dan uangnya yang banyak. Padahal, cepat atau lambat perbuatan maksiat itu pasti akan mendatangkan akibat terhadap kesehatan badan dan harta kekayaan.
MENINGKATKAN KEMULIAAN
Ada tiga hal yang meningkatkan kemuliaan seseorang:
1. Memaafkan orang lain dan menghilangkan kesalahannya.
2. Memberi sesuatu kepada orang lain yang tidak member sesuatu kepadanya.
3. Menghubungkan silahturahmi dengan orang yang memutuskannya.
Ikhlas – Riya’ – Keserakahan
Imam Ibnul Qayyim berkata:
“Tidak akan berkumpul dalam hati seseorang sifat ikhlas, gila pujian (riya’) dan serakah, kecuali seperti berkumpulnya air api atau berkumpulnya biawak dengan ikan.
Apabila anda ingin memiliki sifat ikhlas yang pertama kali anda lakukan ialah melenyapkan sifat serakah, kemudian menghindari sifat riya’ seperti sifat yang dimiliki pecinta dunia yang tidak memperdulikan kehidupkan akherat.
Apabila anda sudah melakukannya, mudahlah bagi anda memperoleh sifat ikhlas.
BUKTI KETAKWAAN
Bukti ketakwaan seorang muslim itu ada tiga:
1. Bertawakal dengan baik terhadap apa yang belum dicapainya.
2. Merasa ridho terhadap apa yang diperolehnya.
3. Bersikap sabar terhadap apa yang liput dari perolehannya.
INGIN MATI SAHID DAN MASUK SURGA
Seorang sahabat Rasulullah SAW. Yang baru masuk Islam ikut berperang bersama beliau. Seusai memenagkan peperangan, Rasulullah SAW. membagi-bagikan harta rampasan kepada para pejuang.
Orang itu memperoleh bagiannya dan dengan perasaan terheran-heran, dia bertanya kepada Rasulullah SAW.: “Mengapa aku harus menerima bagian harta ini? Bukan untuk ini aku berjihad, melainkan aku ingin sebuah anak panah menembus leherku ini (sambil menunuk bawah tenggorokannya) lalu aku mati sahid dan masuk surga”
Dalam peperangan berikutnya dia juga ikut serta. Seusai perang Rasulullah SAW. bertanya-tanya tentang orang itu yang ternyata telah gugur. Kemudian Rasulullah SW. mendatangi mayitnya dan melihat sebuah anak panah menembus persis di bagian leher yang pernah ditunjukkannya kepada beliau.
Dengan sangat terharu, Rasulullah SAW. bersabda:”Berbahagialah dia yang telah menginginkan mati sahid dan masuk surge dan kini dia telah memperolehnya.
FIQIH DAN HATI
Imam Al-Ghazali dalam Kitab Ihyaa ‘ulumuddin berkata:
“Sesungguhnya masalah hati berada di luar wilayah fiqih. Jika fiqih mencampuri urusan hati, tidak lagi dapat disebut fiqih. Sama halnya jika fiqih ikut campur dalam perkata teologi atau kedokteran, berarti ia telah keluar dari disiplin ilmu tersebut.”
EMPAT WAKTU
Sebagian ulama yang arif mengatakan:
“Setiap hamba Allah mempunyai empat waktu dan tidak ada kelimanya.
Keempat waktu itu ialah:
1. Waktu mendapatkan nikmat.
2. Waktu mendapat ujian dan cobaan.
3. Waktu melakukan ketaatan.
4. Waktu melakukan maksiat.
Pada setiap waktu tersebut, terdapat hak Allah sebagai Rabmu, yakni waktu beribadah kepada-Nya.
Barang siapa waktunya digunakan untuk mendapatkan kenikmatan Allah, jalannya ialah bersyukur kepada-Nya. Barang siapa waktunya mendapat ujian dan cobaan, jalannya ialah ridho dan sabar. Barang siapa waktunya untuk melakukan ketaatan,jalannya ialah anugrah Allah yang member petunjuk. Dan barang siapa waktunya untk melakukan maksiat, jalannya adalah bertaubat dan beristighfar.
SANDANG DAN PANGAN
Allah SWT. menyuruh manusia untuk menikmati, memanfaatan, membelanjakan rezeki (harta) yang baik yang telah dianugrahi-Nya kepada mereka.
Firman Allah ta’ala dalam hadist qudsi: “Makanlah sesukamu dan berpakainlah sesukamu. Ada dua hal yang termasuk kesalahanmu, yaitu berlebih-lebihan dan tertipu oleh kebanggaan diri sendiri.”
ADAB BERBICARA
Ibnul Muqaffa’ berkata kepada anaknya: “Belajarlah menyimak pembicaran orang dengan baik, sebagaimana engkau belajar berbicara dengan baik.”
Diantara menyimak pembicaraan orang dengan baik adalah membiarkannya berbicara sampai selesai, berilah sedikit komentar, tidak memalingkan muka, memandang kepada orang yang berbicara, dan menyadari apa yang diucapkannya.
SAUDARA DAN KAWAN
Seorang arif dan bijak bertanya: “Apakah anda mencintai saudara anda?”
Dijawabnya: “Saya tidak mencintai saudaraku kalau dia bukan kawanku.”
Memang benar kadangkala kawan, teman, atau sahabat lebih dicintai dari pada saudara sendiri meskipun sekandung.
AKHLAK MAJIKAN DAN AKHLAK BUDAK
Abdullah bin Thahir bercerita:
“Pada suatu hari Abu berada di sisi Amirul Mukmin Al-Ma’mun, putra Harun ar-Rasyid. Dia kemudian memanggil pembantunya seorang anak remaja Turki: “Ya ghulam!”
Anak itu datang dan berkata: “Tiap kali saya keluar dari sini, engkau selalu berteriak memanggil-manggil ‘Ya ghulam’. Sampai kapan panggilan ‘Ya ghulam’ kau serukan? Tidaklah seharusnya bagi seorang ghulam saat ini waktu makan dan minum?”
AL-Ma’mun hanya diam dan menunduk kepalanya. Aku mengira anak itu bakal dikenakan hukuman, tetapi ternyata tidak.
Al-Ma’mun kemudian mengangkat kepalanya dan berkata budaknya itu: “Kamu mulai sekarang bebas (merdeka) karena Allah..”
Kemudian Al-Ma’mun berkata: “Wahai Abdullah, jika seorang majikan berakhlak baik, maka akhlak pembantunya menjadi buruk. Dan bila ia berakhlak buruk, maka akhlaknya pembantunya menjadi baik. Namun, tidak sepatutnya kita memperburuk akhlak kita agar akhlak pembantu kita jadi baik.
SULTAN DAN DUA ORANG GILA
Seorang sultan atau raja ingin menghibur dirinya dan tertawa. Lalu dia mengharikan dua orang gila.
Setelah keduanya berbicara, sultan berlagak marah dan minta dibawakan pedang untuk memenggal leher mereka.
Mendengar niat sultan itu, salah seorang dari orang gila itu berkata kepada temannya: “Sebelumnya kita hanya dua orang, tetapi kini kita bertambah menjadi tiga orang.”
Mendengar ucapan itu sultan tertawa terbahak-bahak.
HIJRAH DARI AL-QUR’AN
Ibnul Qayyim berkata: “Orang yang hijrah dari Al-Qur’an ialah:
1. Yang tidak mau mendengar dan mengimani Al-Qur’an.
2. Yang tidak mengamalkan isi Al-Qur’an meskipun dia membaca dan mangimaninya.
3. Yang tidak mau berhukum dan bertahkim dengan Al-Qur’an.
4. Yang tidak mau mendalami dan memahami arti-artinya.
KEIMANAN SA’AD YANG KOKOH
Sa’ad bin Abu Waqash bercerita: “Aku seorang pemuda yang sangat berbakti kepada ibuku. Setelah aku masuk Islam, ibuku bertanya: “Agama apakah yang kamu anuti, wahai Sa’ad?” Aku hanya diam dan tidak menjawab.
Beberapa hari kemudian, ibu menyuruhku meninggalkan Islam seraya mengancam: “Kalau kamu tidak meninggalkan agamamu yang baru, aku tidak akan makan dan minum sampai aku mati dan orang-orang akan mencelamu sebagai pembunuh ibumu.”
Sehari semalam ibuku tidak makan dan minum. Pada hari kedua, keluargaku menyuruhku menjenguk ibu yang sedang kepayahan.
Aku temui ibuku dan berkata kepadanya: “Demi Allah wahai ibu, andai kata ibu mempunyai seratus nyawa dan keluar satu demi satu sampai habis, aku tidak akan meninggalkan agama Islam. Terserah ibu mau makan atau minum.
Setelah menyadari kekokohan pendirianku, ibu pun akhirnya makan dan minum.”
KEKUATAN
Kekuatan materi atau fisik meliputi tubuh dan sarana-sarana yang digunakan untuk memenuhi kebutuhannya.
Kekuatan moral atau jiwa merupakan sifat-sifat mental yang selalu dan ingin dimiliki setiap orang.
Kekuatan rohani terbentuk dengan adanya kesadaran dan perasaan akan adanya hubungan dengan Allah atau dengan menghayati hubungan tersebut.
Kita wajib menjadikan kekuatan rihani sebagai harta simpanan yang takkan habis dan sirna, serta sebagai rahasia untuk meraih keberhasilan dan kemenangan.
MEMPEROLEH HIKMAH
Ibnul Qayyim berkata: “Jika hati seseorang telah diberi makanan berupa dzikir dan diberi minum berupa tafakur, serta bersih dari penyakit duniawi, akan tampak berbagai keajaiban dan ia akan memperoleh hikmah.”
DAKWAH ISLAMIYAH
Dakwah Islamiyah mengajarkan si bodoh agar mengeti, mengingat mereka yang lupa, dan memperingatkan yang sombong agar rendah diri dan rendah hati. Kemudian memberi petunjuk kepada yang kafir agar beriman dan yang musrik agar bertauhid, yang maksiat agar bertaubat dan menjadi ahli ibadah, dan yang ahli ibadah agar menjadi ahli sunnah. Dakwah Islamiyah juga membendung arus dakwah jahiliyah modern yang agresif dan destruktif, dengan mempertahankan dan menyebarkan kebenaran.
Karena itu, puncak Dakwah Islamiyah ialah memindahkan manusia dari neraka ke surga.
MATA UANG DARI BATU
Abu Mu’awiyah berkata: “Dari pagi hingga akhir hari aku bekerja memecah batu dengan palu godam.”
Dia ditanya: “Kalau demikian, anda pasti sangat lelah.”
Abu Mu’awiyah menjawab: “Ya, benar. Aku minta uang dari tangan orang-orang dan dari batu-batu, ternyata dari batu lebih mudah.
RESEP KEKAYAAN
Rockfeller adalah orang kaya sedunia pada masanya, dia ditanya oleh salah seorang kawannya: “Bagaimana cara anda dapat meraih kekayaan yang demikian melimpahnya?”
Rockfeller menjawab: “Aku meraihnya dengan empat cara. Yang harus dilakukan oleh orang yang ingin menyimpan harta, yaitu:
1. Jangan membeli barang apa-pun kecuali yang darurat (sangat dibutuhkan).
2. Menabungkan sebagian dari uang hasil usahanya.
3. Harus selalu berlaku jujur, terpercaya, dan teliti serta cermat dalam pekerjaan.
4. Membuang jauh-jauh segala adat-istiadat (kebiasaan) yang buruk.
AKAL – SYAHWAT – NAFSU
Dalam diri anda terhimpun akal dan budi malaikat, syahwat hewan, dan hawa nadsu setan.
Jika anda mampu mengendalikan dan menguasai syahwat maupun hawa nasfu, anda berkedudukan lebih tinggi dari pada malaikat. Namun, jika anda dikuasai oleh syahwat dan hawa nafsu, anda berkedudukan lebih rendah dari pada hewan dan setan.
Bayangkan, anjing pemburu yang terdidik behkan mampu menahan nafsu seleranya untuk tidak memakan hewan yang ditangkapnya. Dia mengharamkan bagi dirinya binatang tangkapan itu, kemudian ia serahkan kepada majikannya untuk dinikmati.
DUNIA
Tujuan utama sebagian besar umat manusia kini adalah meraih kesuksesan duniawi tanpa memperdulikan dari sumber manapun datangnya. Hati, lidah, dan seluruh anggota tubuh mereka sibuk siang-malam mencari kepentingan duniawi.
Karena ursan duniawi itulah, mendurhakai kedua orang tuanya dan memutuskan hubungan persaudaraan meskipun dengan saudara kandungnya. Karena urusan duniawi pula, seseorang rebut dengan tetangganya dan orang-orang yagn memiliki kaitan dengannya.
Urusan dan kepentingan duniawi juga menyebabkan umat manusia kini hidup dalam kegelisahan, ketakutan, dan ancaman mala-petaka. Kepentingan duniawi kini telah melenakan manusia dari mengingat Sang Maha Pencipta dan Maha Pemberi Rizki. Apabila mereka shalat, jasad-jasmaninya hadir, tetapi hatinya hanyut dalam urusan dan kepentingan duniawi.
Sebagai contoh nyata, kunjungilah pengadilan-pengadilan, anda akan menyaksikan keganjilan dan keanehan perilaku manusia. Penyebab yang paling utama ialah cinta duniawi yang belebih-lebihan sehingga mereka terjerumus dan hanyut kedalamnya.
INFAK
Nabi Isa Alaihissalam melewati kerumunan orang-orang Yahudi yang ketika melihatnya, melontarkan kata-kata kotor dak keji. Akan tetapi, Nabi Isa justru membalasnya dengan kata-kata yang baik.
Sesudah itu, Nabi Isa ditanya: “Mereka melontarkan kata-kata yang buruk dan keji, mengapa engkau membalasnya dengan kata-kata yang baik?”
Nabi Isa a.s. menjawab: “Masing-masing menginfakkan dari apa yang dimilikinya.”
http://giggsowen.student.umm.ac.id/islam/mahfudzot/
Mahfudzot (Belajar Majas Arab)
1. مَنْ سَارَ عَلىَ الدَّرْبِ وَصَلَ
1. Barang siapa berjalan pada jalannya sampailah ia
2. مَنْ جَدَّ وَجَدَ
2. Barang siapa bersungguh-sungguh, dapatlah ia.
3. مَنْ صَبَرَ ظَفِرَ
3. Barang siapa sabar beruntunglah ia.
4. مَنْ قَلَّ صِدْقُهُ قَلَّ صَدِيْقُهُ
4. Barang siapa sedikit benarnya/kejujurannya, sedikit pulalah temannya.
5. جَالِسْ أَهْلَ الصِّدْقِ وَالوَفَاءِ
5. Pergaulilah orang yang jujur dan menepati janji.
6. مَوَدَّةُ الصَّدِيْقِ تَظْهَرُ وَقْتَ الضِّيْقِ
6. Kecintaan/ketulusan teman itu, akan tampak pada waktu kesempitan.
7. وَمَااللَّذَّةُ إِلاَّ بَعْدَ التَّعَبِ
7. Tidak kenikmatan kecuali setelah kepayahan.
8. الصَّبْرُ يُعِيْنُ عَلىَ كُلِّ عَمَلٍ
8. Kesabaran itu menolong segala pekerjaan.
9. جَرِّبْ وَلاَحِظْ تَكُنْ عَارِفًا
9. Cobalah dan perhatikanlah, niscaya kau jadi orang yang tahu.
10. اُطْلُبِ العِلْمَ مِنَ المَهْدِ إِلىَ اللَّحْدِ
10. Tuntutlah ilmu sejak dari buaian hingga liang kubur.
11. بَيْضَةُ اليَوْمِ خَيْرٌ مِنْ دَجَاجَةِ الغَدِ
11. Telur hari ini lebih baik daripada ayam esok hari.
12. الوَقْتُ أَثْمَنُ مِنَ الذَّهَبِ
12. Waktu itu lebih mahal daripada emas.
13. العَقْلُ السَّلِيْمُ فيِ الجِسِْم السَّلِيْمِ
13. Akal yang sehat itu terletak pada badan yang sehat.
14. خَيْرُ جَلِيْسٍ فيِ الزَّمَانِ كِتَابٌ
14. Sebaik-baik teman duduk pada setiap waktu adalah buku.
15. مَنْ يَزْرَعْ يَحْصُدْ
15. Barang siapa menanam pasti akan memetik (mengetam).
16. خَيْرُ الأَصْحَابِ مَنْ يَدُلُّكَ عَلىَ الخَيْرِ
16. Sebaik-baik teman itu ialah yang menunjukkan kamu kepada kebaikan.
17. لَوْلاَ العِلْمُ لَكَانَ النَّاسُ كَالبَهَائِمِ
17. Seandainya tiada berilmu niscaya manusia itu seperti binatang.
18. العِلْمُ فيِ الصِّغَرِ كَالنَّقْشِ عَلىَ الحَجَرِ
18. Ilmu pengetahuan diwaktu kecil itu, bagaikan ukiran di atas batu.
19. لَنْ تَرْجِعَ الأَياَّمُ الَّتيِ مَضَتْ
19. Tidak akan kembali hari-hari yang telah berlalu.
20. تَعَلَّمَنْ صَغِيْرًا وَاعْمَلْ بِهِ كَبِيْرًا
20. Belajarlah di waktu kecil dan amalkanlah di waktu besar.
21. العِلْمُ بِلاَ عَمَلٍ كَالشَّجَرِ بِلاَ ثَمَر
21. Ilmu tiada amalan bagaikan pohon tidak berbuah.
22. الاتِّحَادُ أَسَاسُ النَّجَاحِ
22. Bersatu adalah pangkal keberhasilan.
23. لاَ تَحْتَقِرْ مِسْكِيْنًا وَكُنْ لَهُ مُعِيْناً
23. Jangan engkau menghina orang miskin bahkan jadilah penolong baginya.
24. الشَّرَفُ بِالأَدَبِ لاَ بِالنَّسَبِ
24. Kemuliaan itu dengan adab kesopanan, (budi pekerti) bukan dengan keturunan.
25. سَلاَمَةُ الإِنْسَانِ فيِ حِفْظِ اللِّسَانِ
25. Keselamatan manusia itu dalam menjaga lidahnya (perkataannya).
26. آدَابُ المَرْءِ خَيْرٌ مِنْ ذَهَبِهِ
26. Adab seseorang itu lebih baik (lebih berharga) daripada emasnya.
27. سُوْءُ الخُلُقِ يُعْدِي
27. Kerusakan budi pekerti/akhlaq itu menular.
28. آفَةُ العِلْمِ النِّسْياَنُ
28. Bencana ilmu itu adalah lupa.
29. إِذَا صَدَقَ العَزْمُ وَضَحَ السَّبِيْلُ
29. Jika benar kemauannya niscaya terbukalah jalannya.
30. لاَ تَحْتَقِرْ مَنْ دُوْنَكَ فَلِكُلِّ شَيْئٍ مَزِيَّةٌ
30. Jangan menghina seseorang yang lebih rendah daripada kamu, karena segala sesuatu itu mempunyai kelebihan.
31. أَصْلِحْ نَفْسَكَ يَصْلُحْ لَكَ النَّاسُ
31. Perbaikilah dirimu sendiri, niscaya orang-orang lain akan baik padamu.
32. فَكِّرْ قَبْلَ أَنْ تَعْزِمَ
32. Berpikirlah dahulu sebelum kamu berkemauan (merencanakan).
33. مَنْ عَرَفَ بُعْدَ السَّفَرِ اِسْتَعَدَّ
33. Barang siapa tahu jauhnya perjalanan, bersiap-siaplah ia.
34. مَنْ حَفَرَ حُفْرَةً وَقَعَ فِيْهَا
34. Barang siapa menggali lobang, akan terperosoklah ia di dalamnya.
35. عَدُوٌّ عَاقِلٌ خَيْرٌ مِنْ صَدِيْقٍ جَاهِلٍ
35. Musuh yang pandai, lebih baik daripada
36. مَنْ كَثُرَ إِحْسَانُهُ كَثُرَ إِخْوَانُهُ
36. Barang siapa banyak perbuatan baiknya, banyak pulalah temannya.
37. اِجْهَدْ وَلاَ تَكْسَلْ وَلاَ تَكُ غَافِلاً فَنَدَامَةُ العُقْبىَ لِمَنْ يَتَكاَسَلُ
37. Bersungguh-sungguhlah dan jangan bermala-malas dan jangan pula lengah, karena penyesalan itu bagi orang yang bermalas-malas.
38. لاَ تُؤَخِّرْ عَمَلَكَ إِلىَ الغَدِ مَا تَقْدِرُ أَنْ تَعْمَلَهُ اليَوْمَ
38. Janganlah mengakhirkan pekerjaanmu hingga esok hari, yang kamu dapat mengejakannya hari ini.
39. اُتْرُكِ الشَّرَّ يَتْرُكْكَ
39. Tinggalkanlah kejahatan, niscaya ia (kejahatan itu) akan meninggalkanmu.
40. خَيْرُ النَّاسِ أَحْسَنُهُمْ خُلُقاً وَأَنْفَعُهُمْ لِلنَّاسِ
40. Sebaik-baik manusia itu, adalah yang terlebih baik budi pekertinya dan yang lebih bermanfaat bagi manusia.
41. فيِ التَّأَنِّي السَّلاَمَةُ وَفيِ العَجَلَةِ النَّدَامَةُ
41. Di dalam hati-hati itu adanya keselamatan, dan di dalam tergesa-gesa itu adanya penyesalan.
42. ثَمْرَةُ التَّفْرِيْطِ النَّدَامَةُ وَثَمْرَةُ الحَزْمِ السَّلاَمَةُ
42. Buah sembrono/lengah itu penyesalan, dan buah cermat itu keselamatan.
43. الرِّفْقُ بِالضَّعِيْفِ مِنْ خُلُقِ الشَّرِيْفِ
43. Berlemah lembut kepada orang yang lemah itu, adalah suatu perangai orang yang mulia (terhormat).
44. فَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا
44. Pahala/imbalan suatu kejahatan itu adalah kejahatan yang sama dengannya.
45. تَرْكُ الجَوَابِ عَلىَ الجَاهِلِ جَوَابٌ
45. Tidak menjawab terhadap orang yang bodoh itu adalah jawabannya.
46. مَنْ عَذُبَ لِسَانُهُ كَثُرَ إِخْوَانُهُ
46. Barang siapa manir tutur katanya (perkataannya) banyaklah temannya.
47. إِذَا تَمَّ العَقْلُ قَلَّ الكَلاَمُ
47. Apabila akal seseorang telah sempurna maka sedikitlah bicaranya.
48. مَنْ طَلَبَ أَخًا بِلاَ عَيْبٍ بَقِيَ بَلاَ أَخٍ
48. Barang siapa mencari teman yang tidak bercela, maka ia akan tetap tidak mempunyai teman.
49. قُلِ الحَقَّ وَلَوْ كَانَ مُرًّا
49. Katakanlah yang benar itu, walaupun pahit.
50. خَيْرُ مَالِكَ مَا نَفَعَكَ
50. Sebaik-baik hartamu adalah yang bermanfaat bagimu.
51. خَيْرُ الأُمُوْرِ أَوْسَاطُهَا
51. Sebaik-baik perkara itu adalah pertengahanya (yang sedang saja).
52. لِكُلِّ مَقَامٍ مَقَالٌ وَلِكُلِّ مَقَالٍ مَقَامٌ
52. Tiap-tiap tempat ada kata-katanya yang tepat, dan pada setiap kata ada tempatnya yang tepat.
53. إِذاَ لمَ ْ تَسْتَحْيِ فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ
53. Apabila engkau tidak malu, maka berbuatlah sekehendakmu (apa yang engkau kehendaki).
54. لَيْسَ العَيْبُ لِمَنْ كَانَ فَقِيْرًا بَلِ العَيْبُ لِمَنْ كَانَ بَخِيْلاً
54. Bukanlah cela itu bagi orang yang miskin, tapi cela itu terletak pada orang yang kikir.
55. لَيْسَ اليَتِيْمُ الَّذِي قَدْ مَاتَ وَالِدُهُ بَلِ اليَتِيْمُ يَتِيْمُ العِلْمِ وَالأَدَبِ
55. Bukanlah anak yatim itu yang telah meninggal orang tuanya, tapi (sebenarnya) yatim itu adalah yatim ilmu dan budi pekerti.
56. لِكُلِّ عَمَلٍ ثَوَابٌ وَلِكُلِّ كَلاَمٍ جَوَابٌ
56. Setiap pekerjaan itu ada upahnya, dan setiap perkataan itu ada jawabannya.
57. وَعَامِلِ النَّاسَ بِمَا تُحِبُّ مِنْهُ دَائِماً
57. Dan pergaulilah manusia itu dengan apa-apa yang engkau sukai daripada mereka semuanya.
58. هَلَكَ امْرُؤٌ لَمْ يَعْرِفْ قَدْرَهُ
58. Hancurlah seseorang yang tidak tahu dirinya sendiri.
59. رَأْسُ الذُّنُوْبِ الكَذِبُ
59.Pokok dosa itu, adalah kebohongan
60. مَنْ ظَلَمَ ظُلِمَ
60. Barang siapa menganiaya niscaya akan dianiaya.
61. لَيْسَ الجَمَالُ بِأَثْوَابٍ تُزَيِّنُنُا إِنَّ الجَمَالَ جمَاَلُ العِلْمِ وَالأَدَبِ
61. Bukanlah kecantikan itu dengan pakaian yang menghias kita, sesungguhnya kecantikan itu ialah kecantikan dengan ilmu dan kesopanan.
62. لاَ تَكُنْ رَطْباً فَتُعْصَرَ وَلاَ يَابِسًا فَتُكَسَّرَ
62. Janganlah engkau bersikap lemah, sehingga kamu akan diperas, dan janganlah kamu bersikap keras, sehingga kamu akan dipatahkan.
63. مَنْ أَعاَنَكَ عَلىَ الشَّرِّ ظَلَمَكَ
63. Barang siapa menolongmu dalam kejahatan maka ia telah menyiksamu.
64. أَخِي لَنْ تَنَالَ العِلْمَ إِلاَّ بِسِتَّةٍ سَأُنْبِيْكَ عَنْ تَفْصِيْلِهَا بِبَيَانٍ: ذَكَاءٌ وَحِرْصٌ وَاجْتِهَادٌ وَدِرْهَمٌ وَصُحْبَةُ أُسْتَاذٍ وَطُوْلُ زَمَانٍ
64. Saudaraku! Kamu tidak akan mendapatkan ilmu, kecuali dengan enam perkara, akan aku beritahukan perinciannya dengan jelas :
1). Kecerdasan
2). Kethoma’an (terhadap ilmu)
3). Kesungguhan
4). Harta benda (bekal)
5). Mempergauli guru
6). Waktu yang panjang
65. العَمَلُ يَجْعَلُ الصَّعْبَ سَهْلاً
65. Bekerja itu membuat yang sukar menjadi mudah.
66. مَنْ تَأَنَّى نَالَ مَا تَمَنَّى
66. Barang siapa berhati-hati niscaya mendapatkan apa-apa yang ia cita-citakan.
67. اُطْلُبِ العِلْمَ وَلَوْ بِالصَّيْنِ
67. Carilah/tuntutlah ilmu walaupun di negeri Cina.
68. النَّظَافَةُ مِنَ الإِيْمَانِ
68. Kebersihan itu sebagian dari iman.
69. إِذَا كَبُرَ المَطْلُوْبُ قَلَّ المُسَاعِدُ
69. Kalau besar permintaannya maka sedikitlah penolongnya.
70. لاَ خَيْرَ فيِ لَذَّةٍ تَعْقِبُ نَدَماً
70. Tidak ada baiknya sesuatu keenakan yang diiringi (oleh) penyesalan.
71. تَنْظِيْمُ العَمَلِ يُوَفِّرُ نِصْفَ الوَقْتِ
71. Pengaturan pekerjaan itu menabung sebanyak separohnya waktu.
72. رُبَّ أَخٍ لَمْ تَلِدْهُ وَالِدَةٌ
72. Berapa banyak saudara yang tidak dilahirkan oleh satu ibu.
73. دَاوُوْا الغَضَبَ بِالصُّمْتِ
73. Obatilah kemarahan itu dengan diam
74. الكَلاَمُ يَنْفُذُ مَالاَ تَنْفُذُهُ الإِبَرُ
74. Perkataan itu dapat menembus apa yang tidak bisa ditembus oleh jarum.
75. لَيْسَ كُلُّ مَا يَلْمَعُ ذَهَباً
75. Bukan setiap yang mengkilat itu emas.
76. سِيْرَةُ المَرْءِ تُنْبِئُ عَنْ سَرِيْرَتِهِ
76. Gerak-gerik seseorang itu menunjukkan rahasianya.
77. قِيْمِةُ المَرْءِ بِقَدْرِ مَا يُحْسِنُهُ
77. Harga seseorang itu sebesar (sama nilainya) kebaikan yang telah diperbuatnya.
78. صَدِيْقُكَ مَنْ أَبْكَاكَ لاَ مَنْ أَضْحَكَكَ
78. Temannmu ialah orang yang menangiskanmu (membuatmu menangis) bukan orang yang membuatmu tertawa.
79. عَثْرَةُ القَدَمِ أَسْلَمُ مِنْ عَثْرَةِ اللِّسَانِ
79. Tergelincirnya kaki itu lebih selamat daripada tergelincirnya lidah.
80. خَيْرُ الكَلاَمِ مَا قَلَّ وَدَلَّ
80. Sebaik-baik perkataan itu ialah yang sedikit dan memberi penjelasannya/jelas.
81. كُلُّ شَيْئٍ إِذَا كَثُرَ رَخُصَ إِلاَّ الأَدَبَ
81. Segala sesuatu apabila banyak menjadi murah, kecuali budi pekerti.
82. أَوَّلُ الغَضَبِ جُنُوْنٌ وَآخِرُهُ نَدَمٌ
82. Permulaan marah itu adalah kegilaan dan akhirnya adalah penyesalan.
83. العَبْدُ يُضْرَبُ بِالعَصَا وَالحُرُّ تَكْفِيْهِ بِالإِشَارَةِ
83. Hamba sahaya itu harus dipukul dengan tongkat, dan orang yang merdeka (bukan budak) cukuplah dengan isyarat.
84. اُنْظُرْ مَا قَالَ وَلاَ تَنْظُرْ مَنْ قَالَ
84. Perhatikanlah apa-apa yang dikatakan (diucapkan) dan janganlah meperhatikan siapa yang mengatakan.
85. الحَسُوْدُ لاَ يَسُوْدُ
85. Orang yang pendengki itu tidak akan menjadi mulia.
86. الأَعْمَالُ بِخَوَاتِمِهَا
86. Tiap-tiap pekerjaan itu dengan penyelesaiannya.
87. إِلهِي لَسْتُ لِلْفِرْدَوْسِ أَهْلاً # وَلاَ أَقْوَى عَلىَ النَّارِ الجَحِيْمِ
Wahai Tuhanku ! Aku bukanlah ahli surga, tapi aku tidak kuat dalam neraka.
فَهَبْ ليِ تَوْبَةً وَاغْفِرْ ذُنُوْبيِ # فَإِنَّكَ غَافْرُ الذَّنْبِ العَظِيْمِ
Maka berilah aku taubat (ampunan) dan ampunilah dosaku, sesungguhnya engkau Maha Pengampun dosa yang besar.
ذُنُوْبيِ مِثْلُ أَعْدَادِ الرِّمَالِ # فَهَبْ ليِ تَوْبَةً يَاذاَالجَلاَلِ
Dosaku bagaikan bilangan pasir, maka berilah aku taubat wahai Tuhanku yang memiliki keagungan.
وَعُمْرِي نَاقِصٌ فيِ كُلِّ يَوْمٍ # وَذَنْبيِ زَئِدٌ كَيْفَ احْتِمَالِ
Umurku ini setiap hari berkurang, sedang dosaku selalu bertambah, bagaimana aku menanggungnya.
إِلهِي عَبْدُكَ العَاصِي أَتَاكَ # مُقِرًّا بِالذُّنُوْبِ وَقَدْ دَعَاكَ
Wahai, Tuhanku ! Hamba Mu yang berbuat dosa telah datang kepada Mu dengan mengakui segala dosa, dan telah memohon kepada Mu.
فَإِنْ تَغْفِرْ فَأَنْتَ لِذَا أَهْلٌ # فَإِنْ تَطْرُدْ فَمَنْ نَرْجُو سِوَاكَ
Maka jika engkau mengampuni, maka Engkaulah ahli pengampun.
Jika Engkau menolak, kepada siapakah lagi aku mengharap selain kepada Engkau?
sumber: http://nitigama.wordpress.com/2010/02/12/mahfudzot-kelas-1/
1. Barang siapa berjalan pada jalannya sampailah ia
2. مَنْ جَدَّ وَجَدَ
2. Barang siapa bersungguh-sungguh, dapatlah ia.
3. مَنْ صَبَرَ ظَفِرَ
3. Barang siapa sabar beruntunglah ia.
4. مَنْ قَلَّ صِدْقُهُ قَلَّ صَدِيْقُهُ
4. Barang siapa sedikit benarnya/kejujurannya, sedikit pulalah temannya.
5. جَالِسْ أَهْلَ الصِّدْقِ وَالوَفَاءِ
5. Pergaulilah orang yang jujur dan menepati janji.
6. مَوَدَّةُ الصَّدِيْقِ تَظْهَرُ وَقْتَ الضِّيْقِ
6. Kecintaan/ketulusan teman itu, akan tampak pada waktu kesempitan.
7. وَمَااللَّذَّةُ إِلاَّ بَعْدَ التَّعَبِ
7. Tidak kenikmatan kecuali setelah kepayahan.
8. الصَّبْرُ يُعِيْنُ عَلىَ كُلِّ عَمَلٍ
8. Kesabaran itu menolong segala pekerjaan.
9. جَرِّبْ وَلاَحِظْ تَكُنْ عَارِفًا
9. Cobalah dan perhatikanlah, niscaya kau jadi orang yang tahu.
10. اُطْلُبِ العِلْمَ مِنَ المَهْدِ إِلىَ اللَّحْدِ
10. Tuntutlah ilmu sejak dari buaian hingga liang kubur.
11. بَيْضَةُ اليَوْمِ خَيْرٌ مِنْ دَجَاجَةِ الغَدِ
11. Telur hari ini lebih baik daripada ayam esok hari.
12. الوَقْتُ أَثْمَنُ مِنَ الذَّهَبِ
12. Waktu itu lebih mahal daripada emas.
13. العَقْلُ السَّلِيْمُ فيِ الجِسِْم السَّلِيْمِ
13. Akal yang sehat itu terletak pada badan yang sehat.
14. خَيْرُ جَلِيْسٍ فيِ الزَّمَانِ كِتَابٌ
14. Sebaik-baik teman duduk pada setiap waktu adalah buku.
15. مَنْ يَزْرَعْ يَحْصُدْ
15. Barang siapa menanam pasti akan memetik (mengetam).
16. خَيْرُ الأَصْحَابِ مَنْ يَدُلُّكَ عَلىَ الخَيْرِ
16. Sebaik-baik teman itu ialah yang menunjukkan kamu kepada kebaikan.
17. لَوْلاَ العِلْمُ لَكَانَ النَّاسُ كَالبَهَائِمِ
17. Seandainya tiada berilmu niscaya manusia itu seperti binatang.
18. العِلْمُ فيِ الصِّغَرِ كَالنَّقْشِ عَلىَ الحَجَرِ
18. Ilmu pengetahuan diwaktu kecil itu, bagaikan ukiran di atas batu.
19. لَنْ تَرْجِعَ الأَياَّمُ الَّتيِ مَضَتْ
19. Tidak akan kembali hari-hari yang telah berlalu.
20. تَعَلَّمَنْ صَغِيْرًا وَاعْمَلْ بِهِ كَبِيْرًا
20. Belajarlah di waktu kecil dan amalkanlah di waktu besar.
21. العِلْمُ بِلاَ عَمَلٍ كَالشَّجَرِ بِلاَ ثَمَر
21. Ilmu tiada amalan bagaikan pohon tidak berbuah.
22. الاتِّحَادُ أَسَاسُ النَّجَاحِ
22. Bersatu adalah pangkal keberhasilan.
23. لاَ تَحْتَقِرْ مِسْكِيْنًا وَكُنْ لَهُ مُعِيْناً
23. Jangan engkau menghina orang miskin bahkan jadilah penolong baginya.
24. الشَّرَفُ بِالأَدَبِ لاَ بِالنَّسَبِ
24. Kemuliaan itu dengan adab kesopanan, (budi pekerti) bukan dengan keturunan.
25. سَلاَمَةُ الإِنْسَانِ فيِ حِفْظِ اللِّسَانِ
25. Keselamatan manusia itu dalam menjaga lidahnya (perkataannya).
26. آدَابُ المَرْءِ خَيْرٌ مِنْ ذَهَبِهِ
26. Adab seseorang itu lebih baik (lebih berharga) daripada emasnya.
27. سُوْءُ الخُلُقِ يُعْدِي
27. Kerusakan budi pekerti/akhlaq itu menular.
28. آفَةُ العِلْمِ النِّسْياَنُ
28. Bencana ilmu itu adalah lupa.
29. إِذَا صَدَقَ العَزْمُ وَضَحَ السَّبِيْلُ
29. Jika benar kemauannya niscaya terbukalah jalannya.
30. لاَ تَحْتَقِرْ مَنْ دُوْنَكَ فَلِكُلِّ شَيْئٍ مَزِيَّةٌ
30. Jangan menghina seseorang yang lebih rendah daripada kamu, karena segala sesuatu itu mempunyai kelebihan.
31. أَصْلِحْ نَفْسَكَ يَصْلُحْ لَكَ النَّاسُ
31. Perbaikilah dirimu sendiri, niscaya orang-orang lain akan baik padamu.
32. فَكِّرْ قَبْلَ أَنْ تَعْزِمَ
32. Berpikirlah dahulu sebelum kamu berkemauan (merencanakan).
33. مَنْ عَرَفَ بُعْدَ السَّفَرِ اِسْتَعَدَّ
33. Barang siapa tahu jauhnya perjalanan, bersiap-siaplah ia.
34. مَنْ حَفَرَ حُفْرَةً وَقَعَ فِيْهَا
34. Barang siapa menggali lobang, akan terperosoklah ia di dalamnya.
35. عَدُوٌّ عَاقِلٌ خَيْرٌ مِنْ صَدِيْقٍ جَاهِلٍ
35. Musuh yang pandai, lebih baik daripada
36. مَنْ كَثُرَ إِحْسَانُهُ كَثُرَ إِخْوَانُهُ
36. Barang siapa banyak perbuatan baiknya, banyak pulalah temannya.
37. اِجْهَدْ وَلاَ تَكْسَلْ وَلاَ تَكُ غَافِلاً فَنَدَامَةُ العُقْبىَ لِمَنْ يَتَكاَسَلُ
37. Bersungguh-sungguhlah dan jangan bermala-malas dan jangan pula lengah, karena penyesalan itu bagi orang yang bermalas-malas.
38. لاَ تُؤَخِّرْ عَمَلَكَ إِلىَ الغَدِ مَا تَقْدِرُ أَنْ تَعْمَلَهُ اليَوْمَ
38. Janganlah mengakhirkan pekerjaanmu hingga esok hari, yang kamu dapat mengejakannya hari ini.
39. اُتْرُكِ الشَّرَّ يَتْرُكْكَ
39. Tinggalkanlah kejahatan, niscaya ia (kejahatan itu) akan meninggalkanmu.
40. خَيْرُ النَّاسِ أَحْسَنُهُمْ خُلُقاً وَأَنْفَعُهُمْ لِلنَّاسِ
40. Sebaik-baik manusia itu, adalah yang terlebih baik budi pekertinya dan yang lebih bermanfaat bagi manusia.
41. فيِ التَّأَنِّي السَّلاَمَةُ وَفيِ العَجَلَةِ النَّدَامَةُ
41. Di dalam hati-hati itu adanya keselamatan, dan di dalam tergesa-gesa itu adanya penyesalan.
42. ثَمْرَةُ التَّفْرِيْطِ النَّدَامَةُ وَثَمْرَةُ الحَزْمِ السَّلاَمَةُ
42. Buah sembrono/lengah itu penyesalan, dan buah cermat itu keselamatan.
43. الرِّفْقُ بِالضَّعِيْفِ مِنْ خُلُقِ الشَّرِيْفِ
43. Berlemah lembut kepada orang yang lemah itu, adalah suatu perangai orang yang mulia (terhormat).
44. فَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا
44. Pahala/imbalan suatu kejahatan itu adalah kejahatan yang sama dengannya.
45. تَرْكُ الجَوَابِ عَلىَ الجَاهِلِ جَوَابٌ
45. Tidak menjawab terhadap orang yang bodoh itu adalah jawabannya.
46. مَنْ عَذُبَ لِسَانُهُ كَثُرَ إِخْوَانُهُ
46. Barang siapa manir tutur katanya (perkataannya) banyaklah temannya.
47. إِذَا تَمَّ العَقْلُ قَلَّ الكَلاَمُ
47. Apabila akal seseorang telah sempurna maka sedikitlah bicaranya.
48. مَنْ طَلَبَ أَخًا بِلاَ عَيْبٍ بَقِيَ بَلاَ أَخٍ
48. Barang siapa mencari teman yang tidak bercela, maka ia akan tetap tidak mempunyai teman.
49. قُلِ الحَقَّ وَلَوْ كَانَ مُرًّا
49. Katakanlah yang benar itu, walaupun pahit.
50. خَيْرُ مَالِكَ مَا نَفَعَكَ
50. Sebaik-baik hartamu adalah yang bermanfaat bagimu.
51. خَيْرُ الأُمُوْرِ أَوْسَاطُهَا
51. Sebaik-baik perkara itu adalah pertengahanya (yang sedang saja).
52. لِكُلِّ مَقَامٍ مَقَالٌ وَلِكُلِّ مَقَالٍ مَقَامٌ
52. Tiap-tiap tempat ada kata-katanya yang tepat, dan pada setiap kata ada tempatnya yang tepat.
53. إِذاَ لمَ ْ تَسْتَحْيِ فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ
53. Apabila engkau tidak malu, maka berbuatlah sekehendakmu (apa yang engkau kehendaki).
54. لَيْسَ العَيْبُ لِمَنْ كَانَ فَقِيْرًا بَلِ العَيْبُ لِمَنْ كَانَ بَخِيْلاً
54. Bukanlah cela itu bagi orang yang miskin, tapi cela itu terletak pada orang yang kikir.
55. لَيْسَ اليَتِيْمُ الَّذِي قَدْ مَاتَ وَالِدُهُ بَلِ اليَتِيْمُ يَتِيْمُ العِلْمِ وَالأَدَبِ
55. Bukanlah anak yatim itu yang telah meninggal orang tuanya, tapi (sebenarnya) yatim itu adalah yatim ilmu dan budi pekerti.
56. لِكُلِّ عَمَلٍ ثَوَابٌ وَلِكُلِّ كَلاَمٍ جَوَابٌ
56. Setiap pekerjaan itu ada upahnya, dan setiap perkataan itu ada jawabannya.
57. وَعَامِلِ النَّاسَ بِمَا تُحِبُّ مِنْهُ دَائِماً
57. Dan pergaulilah manusia itu dengan apa-apa yang engkau sukai daripada mereka semuanya.
58. هَلَكَ امْرُؤٌ لَمْ يَعْرِفْ قَدْرَهُ
58. Hancurlah seseorang yang tidak tahu dirinya sendiri.
59. رَأْسُ الذُّنُوْبِ الكَذِبُ
59.Pokok dosa itu, adalah kebohongan
60. مَنْ ظَلَمَ ظُلِمَ
60. Barang siapa menganiaya niscaya akan dianiaya.
61. لَيْسَ الجَمَالُ بِأَثْوَابٍ تُزَيِّنُنُا إِنَّ الجَمَالَ جمَاَلُ العِلْمِ وَالأَدَبِ
61. Bukanlah kecantikan itu dengan pakaian yang menghias kita, sesungguhnya kecantikan itu ialah kecantikan dengan ilmu dan kesopanan.
62. لاَ تَكُنْ رَطْباً فَتُعْصَرَ وَلاَ يَابِسًا فَتُكَسَّرَ
62. Janganlah engkau bersikap lemah, sehingga kamu akan diperas, dan janganlah kamu bersikap keras, sehingga kamu akan dipatahkan.
63. مَنْ أَعاَنَكَ عَلىَ الشَّرِّ ظَلَمَكَ
63. Barang siapa menolongmu dalam kejahatan maka ia telah menyiksamu.
64. أَخِي لَنْ تَنَالَ العِلْمَ إِلاَّ بِسِتَّةٍ سَأُنْبِيْكَ عَنْ تَفْصِيْلِهَا بِبَيَانٍ: ذَكَاءٌ وَحِرْصٌ وَاجْتِهَادٌ وَدِرْهَمٌ وَصُحْبَةُ أُسْتَاذٍ وَطُوْلُ زَمَانٍ
64. Saudaraku! Kamu tidak akan mendapatkan ilmu, kecuali dengan enam perkara, akan aku beritahukan perinciannya dengan jelas :
1). Kecerdasan
2). Kethoma’an (terhadap ilmu)
3). Kesungguhan
4). Harta benda (bekal)
5). Mempergauli guru
6). Waktu yang panjang
65. العَمَلُ يَجْعَلُ الصَّعْبَ سَهْلاً
65. Bekerja itu membuat yang sukar menjadi mudah.
66. مَنْ تَأَنَّى نَالَ مَا تَمَنَّى
66. Barang siapa berhati-hati niscaya mendapatkan apa-apa yang ia cita-citakan.
67. اُطْلُبِ العِلْمَ وَلَوْ بِالصَّيْنِ
67. Carilah/tuntutlah ilmu walaupun di negeri Cina.
68. النَّظَافَةُ مِنَ الإِيْمَانِ
68. Kebersihan itu sebagian dari iman.
69. إِذَا كَبُرَ المَطْلُوْبُ قَلَّ المُسَاعِدُ
69. Kalau besar permintaannya maka sedikitlah penolongnya.
70. لاَ خَيْرَ فيِ لَذَّةٍ تَعْقِبُ نَدَماً
70. Tidak ada baiknya sesuatu keenakan yang diiringi (oleh) penyesalan.
71. تَنْظِيْمُ العَمَلِ يُوَفِّرُ نِصْفَ الوَقْتِ
71. Pengaturan pekerjaan itu menabung sebanyak separohnya waktu.
72. رُبَّ أَخٍ لَمْ تَلِدْهُ وَالِدَةٌ
72. Berapa banyak saudara yang tidak dilahirkan oleh satu ibu.
73. دَاوُوْا الغَضَبَ بِالصُّمْتِ
73. Obatilah kemarahan itu dengan diam
74. الكَلاَمُ يَنْفُذُ مَالاَ تَنْفُذُهُ الإِبَرُ
74. Perkataan itu dapat menembus apa yang tidak bisa ditembus oleh jarum.
75. لَيْسَ كُلُّ مَا يَلْمَعُ ذَهَباً
75. Bukan setiap yang mengkilat itu emas.
76. سِيْرَةُ المَرْءِ تُنْبِئُ عَنْ سَرِيْرَتِهِ
76. Gerak-gerik seseorang itu menunjukkan rahasianya.
77. قِيْمِةُ المَرْءِ بِقَدْرِ مَا يُحْسِنُهُ
77. Harga seseorang itu sebesar (sama nilainya) kebaikan yang telah diperbuatnya.
78. صَدِيْقُكَ مَنْ أَبْكَاكَ لاَ مَنْ أَضْحَكَكَ
78. Temannmu ialah orang yang menangiskanmu (membuatmu menangis) bukan orang yang membuatmu tertawa.
79. عَثْرَةُ القَدَمِ أَسْلَمُ مِنْ عَثْرَةِ اللِّسَانِ
79. Tergelincirnya kaki itu lebih selamat daripada tergelincirnya lidah.
80. خَيْرُ الكَلاَمِ مَا قَلَّ وَدَلَّ
80. Sebaik-baik perkataan itu ialah yang sedikit dan memberi penjelasannya/jelas.
81. كُلُّ شَيْئٍ إِذَا كَثُرَ رَخُصَ إِلاَّ الأَدَبَ
81. Segala sesuatu apabila banyak menjadi murah, kecuali budi pekerti.
82. أَوَّلُ الغَضَبِ جُنُوْنٌ وَآخِرُهُ نَدَمٌ
82. Permulaan marah itu adalah kegilaan dan akhirnya adalah penyesalan.
83. العَبْدُ يُضْرَبُ بِالعَصَا وَالحُرُّ تَكْفِيْهِ بِالإِشَارَةِ
83. Hamba sahaya itu harus dipukul dengan tongkat, dan orang yang merdeka (bukan budak) cukuplah dengan isyarat.
84. اُنْظُرْ مَا قَالَ وَلاَ تَنْظُرْ مَنْ قَالَ
84. Perhatikanlah apa-apa yang dikatakan (diucapkan) dan janganlah meperhatikan siapa yang mengatakan.
85. الحَسُوْدُ لاَ يَسُوْدُ
85. Orang yang pendengki itu tidak akan menjadi mulia.
86. الأَعْمَالُ بِخَوَاتِمِهَا
86. Tiap-tiap pekerjaan itu dengan penyelesaiannya.
87. إِلهِي لَسْتُ لِلْفِرْدَوْسِ أَهْلاً # وَلاَ أَقْوَى عَلىَ النَّارِ الجَحِيْمِ
Wahai Tuhanku ! Aku bukanlah ahli surga, tapi aku tidak kuat dalam neraka.
فَهَبْ ليِ تَوْبَةً وَاغْفِرْ ذُنُوْبيِ # فَإِنَّكَ غَافْرُ الذَّنْبِ العَظِيْمِ
Maka berilah aku taubat (ampunan) dan ampunilah dosaku, sesungguhnya engkau Maha Pengampun dosa yang besar.
ذُنُوْبيِ مِثْلُ أَعْدَادِ الرِّمَالِ # فَهَبْ ليِ تَوْبَةً يَاذاَالجَلاَلِ
Dosaku bagaikan bilangan pasir, maka berilah aku taubat wahai Tuhanku yang memiliki keagungan.
وَعُمْرِي نَاقِصٌ فيِ كُلِّ يَوْمٍ # وَذَنْبيِ زَئِدٌ كَيْفَ احْتِمَالِ
Umurku ini setiap hari berkurang, sedang dosaku selalu bertambah, bagaimana aku menanggungnya.
إِلهِي عَبْدُكَ العَاصِي أَتَاكَ # مُقِرًّا بِالذُّنُوْبِ وَقَدْ دَعَاكَ
Wahai, Tuhanku ! Hamba Mu yang berbuat dosa telah datang kepada Mu dengan mengakui segala dosa, dan telah memohon kepada Mu.
فَإِنْ تَغْفِرْ فَأَنْتَ لِذَا أَهْلٌ # فَإِنْ تَطْرُدْ فَمَنْ نَرْجُو سِوَاكَ
Maka jika engkau mengampuni, maka Engkaulah ahli pengampun.
Jika Engkau menolak, kepada siapakah lagi aku mengharap selain kepada Engkau?
sumber: http://nitigama.wordpress.com/2010/02/12/mahfudzot-kelas-1/
Sunday, January 23, 2011
Thursday, January 20, 2011
Subscribe to:
Posts (Atom)